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        謝一源:《弟子規(guī)》與中國(guó)文化漫談
        發(fā)表時(shí)間: 2011-06-30來(lái)源:

                 今天我來(lái)跟大家分享《弟子規(guī)》與中國(guó)文化。首先,我先把弟子規(guī)的前幾句寫下來(lái),大家可以抄一下《弟子規(guī)》: 
                 “弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝悌,次瑾信;泛愛(ài)眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。” 
                 什么叫弟子規(guī)?弟子就是學(xué)生的意思。為什么把學(xué)生叫弟子呢?在過(guò)去稱有道者為師。道之所存,師之所存。有道的人不一定是年紀(jì)大的人。老師的學(xué)生中有小他幾歲的就像他的弟弟一般,也有小他十幾歲或更多的,年齡方佛他的孩子一樣大。老師的學(xué)生如同兄弟,如同孩子,所以就把學(xué)生稱為弟子。當(dāng)然,有志不在年高,年齡并不妨礙求道。 
                 弟子規(guī)就是學(xué)生的規(guī)矩,何為“規(guī)”,畫圓的東西就叫規(guī)(也就是我們現(xiàn)在用的圓規(guī));“矩”就是畫方的“L”形的尺。1974年在湖南長(zhǎng)沙馬王堆出土的古墓當(dāng)中,有一件衣服是用“絹帛”做的,衣服上面畫了一個(gè)男人和一個(gè)女人,男人手里拿“矩”,女人手里那“規(guī)”,男人拿矩畫方,女人拿規(guī)畫圓,所以中國(guó)古人說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。男有矩,女有規(guī)。君子溫潤(rùn)如玉。作為一個(gè)男人,應(yīng)該性情溫良,像玉一樣潤(rùn)澤。所以一個(gè)男人脾氣特別大就是小人。因?yàn)閻?ài)發(fā)脾氣的人,一生一事無(wú)成,成了也會(huì)敗。所以,脾氣不死好東西。為什么?大家看,過(guò)去中國(guó)男子都會(huì)配戴玉石,就是時(shí)時(shí)提醒自己,讓自己的性格要象玉一樣溫潤(rùn),好玉冬天拿在手里溫溫的,它不涼,石頭冬天你拿在手里冰冰的,涼。好玉拿在手里它是溫的,不冰手的。君子的性情就要像它那樣,又溫又潤(rùn)。女人的性情要像棉花,潔白、柔軟、溫暖。所以叫做性如棉。有句老話不是說(shuō)嗎:“性如棉,性如棉,多干活,少花錢;性如水,性如水,多干活,少噘嘴。” 
                 還有一句話:“君子無(wú)度不丈夫”。現(xiàn)在呢,大家都以訛傳訛,改為“君子無(wú)毒不丈夫”了!有“毒”的怎么能是丈夫呢?那是“眼鏡王”,那是“竹葉青”呀(一種蛇,劇毒)!其實(shí),有“度”,即是有度量,兩大福大,造化大。量如東海,才會(huì)福如東海呀!量如茶杯,福就只有一口呀! 
                 弟子規(guī)就是做學(xué)生的規(guī)矩。那么誰(shuí)是學(xué)生呢?一個(gè)人從出生到咽氣,人生的兩萬(wàn)多天你都是學(xué)生。這叫活到老學(xué)到老。朝聞道,夕死可矣。一個(gè)人你很健康的活到七八十歲,也不過(guò)就是兩萬(wàn)五千多天(365天*70年=25500天),一呼一吸都在學(xué)習(xí),那么跟誰(shuí)學(xué)呢,以何為師呢?古人云:天地君親師。以天地為師,以日月為師,以圣人為師。 
                 舉個(gè)例子:我在昌平開(kāi)了一個(gè)國(guó)學(xué)私塾,有好多父母帶著孩子來(lái)找我,說(shuō)他們的孩子有如何如何之不是,一口氣能說(shuō)出孩子十多個(gè)毛病。當(dāng)父母說(shuō)孩子毛病的同時(shí),其實(shí)說(shuō)的都是他們自己的毛病。因?yàn)橐粋€(gè)家庭,男為天,女為地,一個(gè)男人在家里高高興興地,有很好的涵養(yǎng),這叫天清;女人在家和和氣氣,不發(fā)脾氣叫地寧,天清地寧家里就出神童。如果男人在家亂發(fā)脾氣、亂罵人,性情暴躁,女人在家經(jīng)常生悶氣,特別霸道,不盡婦道,叫天昏地暗,叫天翻地覆,天翻地覆出神經(jīng)。你看凡是家里孩子不正常的,都是父母的原因,父母沒(méi)有給孩子營(yíng)造一個(gè)乾清宮和坤寧宮,天清地寧出神童。自古以來(lái),了不起的人才都是出自于很和睦、很和諧的家庭里。他們絕對(duì)不會(huì)出自于父母鬧翻天的家庭里。所以大家就一定要注意家庭和諧的重要性。 
                 講到這里,不妨多說(shuō)幾句,弟子規(guī)就是做學(xué)生的規(guī)矩,我們每個(gè)人都是學(xué)生,以天地為師,以日月為師,以圣人為師。我們每個(gè)人活在這個(gè)世界上一呼一吸都不要放棄學(xué)習(xí),那么我們的老師有三位,分別是:孔子,老子,佛陀。人活在世上有三個(gè)問(wèn)題:我從哪里來(lái)?我是誰(shuí)?我到哪里去?這叫人生的“三三制”。你必須自己找答案。這三個(gè)問(wèn)題你不找答案,你還傻活著。這個(gè)問(wèn)題很嚴(yán)重,大家不要開(kāi)玩笑。 
                 (一)我從哪里來(lái):有人說(shuō),我是我父母生的我呀!那么父母生你之前你是誰(shuí)呢?父母生你之前有沒(méi)有你呢?如果沒(méi)有你,那么你的性格是怎么來(lái)的呢?一個(gè)孩子生下來(lái)他并不是一張白紙呀?如果孩子生下來(lái)是一張白紙,為什么人與人之間有那么大的差別呢?是什么造成了這種差別?這就是大家要捫心自問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題,“我從哪兒來(lái)”。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題如果你回答我是我父母生的,那它就是一個(gè)愚癡的答案。你要知道,普天下,沒(méi)有無(wú)辜的事,沒(méi)有偶然的事,沒(méi)有僥幸的事....... 
                 (二)我是誰(shuí)? 
                 (三)我到哪里去? 
                 這是人生必須解決的,而且是首先要解決的,如果這三個(gè)問(wèn)題你沒(méi)有解決,可以說(shuō)就是行尸走肉。你活在世上,你再有錢,你再有地位也是行尸走肉。此生只有兩萬(wàn)多天呀。 
                 這三個(gè)問(wèn)題如果你解決不了你可以去請(qǐng)教三位圣人,這三位圣人都是出生在2500年前,2500年前在我們這個(gè)叫做地球的星球上,在東半球一下出現(xiàn)了三個(gè)圣人:孔子,老子,釋迦牟尼佛。我們可以向這三位圣人那里尋找答案。人類文明的最高峰就是在2500年前,從那時(shí)起人類的文明就開(kāi)始滑坡至今。大家可能會(huì)說(shuō),我們社會(huì)不是再發(fā)展嗎?我們不是在進(jìn)步嗎?是的,說(shuō)的很對(duì),我們是在發(fā)展,但是往哪發(fā)展呢?如果是往火葬場(chǎng)發(fā)展呢?我們是進(jìn)步了,如果是往墳?zāi)估镞M(jìn)步呢?打個(gè)比方,人類可以散著步走向未來(lái),后來(lái)發(fā)明了火箭,大家都擠在火箭上,但不知道要去哪兒。因?yàn)榛鸺?,效率高,去哪都?mdash;——— 
                 在距今2500年的時(shí)候,人類出現(xiàn)了三位圣人,你時(shí)候人類的文明到了前所未有的巔峰,然后就一路滑坡的現(xiàn)在,過(guò)了五百年,基督教的耶穌他老人家誕生,耶穌他比我們那三位圣人的出生晚五百年。我們現(xiàn)在所使用的 
                 “公元”就是為了紀(jì)念耶穌的誕生。距今一百五十年、二百年科技開(kāi)始飆升至今到了無(wú)法限制的地步,但是人類的文明拼命的下滑。不是有那么一句話嘛,站在宇宙的高度看生命是宗教;站在生命的高度看生活是哲學(xué);站在生活的高度看生存是科技。在距今2500年的時(shí)候,人類文明到達(dá)了巔峰,那時(shí)圣人倍出,孔子之后有孟子,老子之后又有莊子,像天上的星斗那么多。 
                 很多人不服氣了,我們現(xiàn)在的的確確是比古代進(jìn)步了,為什么說(shuō)我們落后了呢?是的,我們現(xiàn)在科技是進(jìn)步了,但是文明(文明包括宗教信仰和哲學(xué)情操)滑坡了,出現(xiàn)“泥石流”了。舉個(gè)例子,漢朝有漢賦,唐朝有唐詩(shī),宋朝有宋詞,元朝有元曲,明朝有小說(shuō),清朝有對(duì)聯(lián),現(xiàn)在有“短信”。這就是滑坡的具體體現(xiàn)。人與人之間的交往,在唐朝的時(shí)候,人們一起喝茶,你一首我一首,你五言他七言,易如反掌,就連青樓女子寫一首詩(shī)都可以流傳到現(xiàn)在;現(xiàn)在呢?元宵節(jié)發(fā)個(gè)短信,送你一個(gè)湯圓,什么做陷什么做皮......端午節(jié),送你一個(gè)粽子,什么陷什么皮........小的時(shí)候看《永不消失的電波》,感覺(jué)到發(fā)電報(bào)是一個(gè)很神秘的事情,可是我們現(xiàn)在呢,大家都成了“短信諜報(bào)員”,天天發(fā)無(wú)數(shù)個(gè)“電波”。 
                 現(xiàn)在的人把這三位圣人都都忘到腦后了。大家都知道圣誕節(jié)是12月25日。這一天為什么叫圣誕節(jié)?是為了紀(jì)念耶穌他老人家的誕辰??墒怯卸嗌偃酥揽鬃拥恼Q辰?老子的誕辰,佛陀的誕辰?美國(guó)有幾個(gè)洲把孔子的誕辰(換成公歷后)9月28日作為教師節(jié)。臺(tái)灣也是把這一天作為教師節(jié),可我們選的是9月10號(hào),這一天沒(méi)有任何的含義。為什么我們內(nèi)陸的中華民族子孫,偏偏定了一個(gè)沒(méi)有意義的日子作為教師節(jié)呢?然后讓美國(guó)人紀(jì)念我們的圣人,紀(jì)念我們的教育家。我們只知道過(guò)個(gè)圣誕節(jié),而我們自己的三位圣人卻不記得了。 
                 香港把佛誕(農(nóng)歷的四月初八)作為公休假日,農(nóng)歷四月初八、初九放假兩天,和圣誕節(jié)的假期是一樣的,以此作為紀(jì)念。而對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),自己民族的教育家孔子,卻不被我們記憶,者是我們整個(gè)中華民族的悲哀,中國(guó)人的悲涼。 
                 另外,現(xiàn)在的眾生智慧喑昧,渺視國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,這樣特別不好。當(dāng)然這有深層次的原因,也有風(fēng)水的原因。過(guò)去故宮、太和殿是北京最高的地方,不可能有人住的地方比太和殿高。過(guò)去北京老百姓住的都是平房,不可能他住的房子高過(guò)太和殿。所以大家都很尊重國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,#p#副標(biāo)題#e#

        很尊重領(lǐng)導(dǎo)者。現(xiàn)在蓋個(gè)樓就比中南海高。你看現(xiàn)在北京的高樓林立,所以大家有了錢就去渺視領(lǐng)導(dǎo)者,這種渺視可以從開(kāi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的短信中看出,這都是特別不好的。折損自己的福氣,為什么,大家知道嗎?因?yàn)椋茏龅竭@個(gè)位子有他的福報(bào)。 
                 佛教里有一個(gè)戒律:“不謗國(guó)主,不違國(guó)制,不做國(guó)賊,不漏國(guó)稅。” 
                 所以大家知道,我們既然要解決人生的三大問(wèn)題,我們就可以去請(qǐng)教這三位圣人,孔子,老子、佛陀。包括人生中遇到的所有苦難。這三位老師都可以給你一個(gè)完美的答案。 
                 我們中國(guó)文化很了不起。給大家舉幾個(gè)小例子,讓我們了解一下中國(guó)文化的魅力。 
                 我先跟大家說(shuō)一個(gè)字“麗”,大家知道它的繁體字是怎么寫的嗎?“麗”上面一個(gè)“麗”字下面一個(gè)“鹿”?,F(xiàn)在把下面的“鹿”字去掉了,大家不知道這個(gè)“麗”當(dāng)什么講了。實(shí)際上,“麗”是雄鹿的角,大家見(jiàn)過(guò)雄鹿吧,雄鹿的鹿角非常好看,大家想象一下,在陽(yáng)光下,一只雄鹿站在山岡上,這是一幅多么美麗的畫面呀。 
                 對(duì)于鹿來(lái)說(shuō),它的角是長(zhǎng)在骨頭上的,所以鹿角代表這個(gè)生命陽(yáng)氣的最高端。你看鹿角長(zhǎng)的多好看呀,特別的張揚(yáng)。中國(guó)的古人管鹿角叫麗,它很美麗?,F(xiàn)在你把鹿去了,大家不知道這個(gè)為什么叫“麗”,它從何而來(lái)的呢。鹿角是生命陽(yáng)氣的最高點(diǎn),鹿每年四月開(kāi)始長(zhǎng)茸,八九月茸逐漸長(zhǎng)成角,它用美麗的鹿角去跟其它雄鹿拼斗,爭(zhēng)女朋友。然后呢,到了十一月份它就輕裝前進(jìn),把鹿角拋掉。來(lái)年四月又開(kāi)始“裝備美麗”,周而復(fù)始。只不過(guò)呢,鹿的年齡越大,鹿角開(kāi)的叉越多,越招展,越神氣。你看漢字多了不起。 
                 在寫一個(gè)“塵”,繁體“塵”及時(shí)鹿腳下的土,一看到這個(gè)字,我們的腦海里就會(huì)涌現(xiàn)出“蒙太奇”:一群梅花鹿在夕陽(yáng)西下的原野上奔跑,蹄子下?lián)P起的滾滾煙霧就叫塵。一個(gè)字就是一幅美麗的畫卷。中國(guó)文字對(duì)于物質(zhì)的標(biāo)定有特別精確的概念。但是它一被改寫成簡(jiǎn)體字后,就沒(méi)有詩(shī)情畫意了。什么叫小土?多大叫小土呢?對(duì)于大象來(lái)說(shuō),雞蛋那么大的土就叫小土。對(duì)于螞蟻來(lái)說(shuō),面粉那么細(xì)的土叫小土。所以他對(duì)塵就失去了標(biāo)定了。 
                 繁體字改為簡(jiǎn)體字中國(guó)文化給阻隔了,所以從五十年代將繁體字改為簡(jiǎn)體字以后就把我們古文化的血脈給切斷了。幸虧臺(tái)灣和香港還保留著繁體字,現(xiàn)在有人呼吁小學(xué)生學(xué)繁體字。他有必要了。因?yàn)槊恳粋€(gè)繁體字就是一個(gè)故事,一幅畫。太了不起了,這就是傳承,它不能在我們手里斷了。 
                 “心有靈犀一點(diǎn)通”什么意思。什么叫靈犀?靈犀就是犀牛角,犀牛角共有十幾種,其中最珍貴的一種就叫靈犀。靈犀角它不是骨質(zhì),角分兩種,一種是骨質(zhì),一種是甲質(zhì)。靈犀角是一種甲質(zhì),它有十幾種,最珍貴的甲質(zhì),叫靈犀。它握在手里是透明的、褐色的,中間有一根白色的線交貫其中,很珍貴。犀牛角對(duì)治心臟方面的疾病特別有效,犀牛角拿一點(diǎn),指甲蓋那么一點(diǎn)粉末,心竅不通的時(shí)候服下去心竅就通了。這就叫“心有靈犀一點(diǎn)通”。 
                 再看一句“梅花香自苦寒來(lái)”,香指的是梅花的氣味;苦指的是味道;寒指的是它的藥性,它的性格;梅花的香氣來(lái)自于它的味道和性格。一句話將梅花的性格解釋的清清楚楚。 
                 所以儒家講格物,“一事不知,儒者之恥也”。天下如果有一件事你不知道,這是作為儒者的恥辱。 
                 但是,一個(gè)人引以為豪的不是知識(shí)的堆積,而是智慧的開(kāi)啟。那么知識(shí)與智慧有什么差別呢?現(xiàn)在人崇尚的是知識(shí)而不是智慧。那么他們的差別是什么呢?舉個(gè)例子:智慧好比太陽(yáng),它自己能放光;知識(shí)好比月亮,它自己沒(méi)有光它反射的太陽(yáng)的光。我們每個(gè)人的智慧都本自俱足。我們每個(gè)人都好比是一個(gè)十億瓦的大燈泡,有無(wú)量的光明和智慧,圣人的智慧不會(huì)比我們的智慧多一絲,我們的智慧不會(huì)比圣人的智慧少一毫,是因?yàn)槲覀兊闹腔郾荒嗾谧×?,煩惱,?xí)氣就是泥污。所以燈泡就不亮了。 
                 佛教把這智慧的光明叫佛性;道家叫道;儒家叫明德,良心。這里說(shuō)的良心不是指善良的心。你本來(lái)的心與善惡無(wú)關(guān),所以我們說(shuō)你這個(gè)人沒(méi)良心,實(shí)際上應(yīng)該說(shuō)昧良心的“昧”指遮避、掩蓋的意思。我們講“拾金不昧”說(shuō)在路上撿到金子你別藏為己有,因?yàn)槟遣皇悄愕?。我們眾生的智慧并不比孔子、老子、佛陀少,只是這些都被習(xí)氣、煩惱遮蓋住了,所以我們需要開(kāi)啟智慧、良心。沒(méi)有人沒(méi)良心,即使是十惡不赦的人他也有良心,只是被遮蓋住了。這叫昧良心。 
                 所以道德經(jīng)里講“為學(xué)日益,為道日損”。為學(xué)日益,說(shuō)一個(gè)人要做學(xué)問(wèn),要增長(zhǎng)知識(shí),“益”當(dāng)增加講;為道日損,一個(gè)修道的人修道,每天都在損減燈泡外面的泥(雜念,習(xí)性,煩惱),達(dá)到智慧開(kāi)啟。光明放出來(lái)了,我們管這個(gè)叫什么,叫開(kāi)悟。人本來(lái)就有無(wú)量的智慧,知識(shí)被習(xí)氣,煩惱遮住了。智慧要不斷的增加,煩惱不斷的減少,減少的是遮在燈泡外面的泥。一個(gè)人每天做兩個(gè)工作,一個(gè)是增加知識(shí),這并不是最重要的事;最重要的是開(kāi)啟智慧,你每天都要洗刷打磨,自己的習(xí)氣和煩惱,讓你本來(lái)的智慧出來(lái)。我們中國(guó)人把他叫做修道。修道的方法就是每天不斷的損減,當(dāng)你把習(xí)氣煩惱去掉的時(shí)候就叫明心見(jiàn)性。見(jiàn)的是什么性?佛家講見(jiàn)的是佛性;道家講的是道;儒家講明德。所以人活著最重要的是明白,明那個(gè)白,就是這個(gè)燈泡、這個(gè)智慧、明這個(gè)佛性、明這個(gè)良心、只要你有煩惱,你就一定是昧良心,你的良心被遮住了,你才會(huì)有煩惱。當(dāng)你把燈泡外面的泥全部都洗掉的時(shí)候,這個(gè)就放大光明了,這叫佛光普照。那么你人生的這三個(gè)問(wèn)題就解決了。因?yàn)檫@是圣人告訴我們的這個(gè)道理。 
                 弟子規(guī),生日訓(xùn),這個(gè)圣人是什么人呀?這個(gè)圣人就是把燈泡外面的泥全部去掉的人。 
                 “一切賢圣皆以無(wú)為法而有差別”(出自《金剛經(jīng)》)這是我至今找到的對(duì)圣人最好的解釋。這是什么意思?一切賢圣都是在無(wú)為法上面有差別。對(duì)無(wú)為法悟的淺的我們叫賢,對(duì)無(wú)為法悟的深的我們叫圣;對(duì)無(wú)為法悟的圓滿的我們叫佛。一切賢圣皆以無(wú)為法而有差別,這就是說(shuō),你要想成為賢圣你必須要在無(wú)為法的這個(gè)平臺(tái)上來(lái)做。你要離開(kāi)了無(wú)為法,就遠(yuǎn)離了圣賢。一切圣賢是在無(wú)為法這個(gè)層面上做為,來(lái)修行。那么大家一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)題,什么是無(wú)為法?有為法就是生滅法,時(shí)間一切能生能滅的,都叫有為法。人生是不是有為法,有出生就有死亡,花是不是,思想是不是..........時(shí)間一切能生能滅的法就是有為法,緣起法。 
                 “一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”(出自《金剛經(jīng)》)這就是對(duì)有為法的看法,對(duì)有為法這么看就是無(wú)為法。有很多人第一次看這句詩(shī),或者聽(tīng)說(shuō)這個(gè)偈子,會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)消極。但它卻是一個(gè)大積極。 
                 晚上睡覺(jué),你做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一只老虎來(lái)吃你,你怕不怕,一定會(huì)怕的對(duì)不對(duì)。你跑不跑,一定會(huì)跑。當(dāng)你醒來(lái)的時(shí)候,老虎還在不在。那么老虎是那里來(lái)的,你自己心里變出來(lái)的,想出來(lái)的。你被你心里變出來(lái)的老虎嚇個(gè)半死,你是不是愚蠢。 
                 我們生活中所有的恐懼都是你心里變出來(lái)的。你被你心里便出來(lái)的恐懼嚇個(gè)半死你是不是很傻。世界的一切都是這樣的,它要求我們什么呢?我們?nèi)嘶钤谶@個(gè)世界上,積極的做事,努力地做人。這些都沒(méi)有問(wèn)題,但是要把生活中的這一切做夢(mèng)觀,當(dāng)夢(mèng)來(lái)看,這樣呢?你在碰見(jiàn)老虎時(shí)你怕不怕了,不怕了對(duì)吧。老虎來(lái)了,你會(huì)說(shuō),小子你過(guò)來(lái),讓我撓撓毛。就沒(méi)有恐懼了。這就叫‘心無(wú)掛礙,無(wú)掛礙故,無(wú)有恐慌(出自《心經(jīng)》)’。你就沒(méi)有恐懼了。你看你干事業(yè)、在生活中有多少恐懼呀,這些恐懼、生活中的這些煩惱是哪來(lái)的?你心里變出來(lái)的。我們就是被心里變出來(lái)的老虎和恐懼嚇個(gè)半死,我們愚蠢呀。經(jīng)常把生活當(dāng)成夢(mèng)來(lái)觀,讓你把它當(dāng)成夢(mèng)來(lái)觀,沒(méi)有讓你做夢(mèng),常把生活中的一切都看的淡一些,與人交往常找對(duì)方的好處,認(rèn)自己的不是。找對(duì)方的好處是暖心丸,讓自己的不是叫清涼散。跟人交往的時(shí)候,有智慧的人聚在一起爭(zhēng)錯(cuò),愚蠢的人聚在一起爭(zhēng)理。這叫“講情不講理,講理氣死你!”尤其是夫妻在一起生活,相互之間多講情少講理。 
                 舉個(gè)例子:有一個(gè)父親帶著他的女兒來(lái)找我,說(shuō),他的女兒是個(gè)問(wèn)題少女。讓我給她治治。我說(shuō)好,那請(qǐng)您不假思索的說(shuō)出您女兒的五個(gè)優(yōu)點(diǎn)。他想了五分鐘,也沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。我說(shuō),您不稱職呀,不配做一個(gè)父親,因?yàn)樵谀难劾?,女兒一無(wú)是處。 
                 同理亦復(fù)如是,一個(gè)妻子說(shuō),她的丈夫有問(wèn)題。在他的心目中她的丈夫是個(gè)問(wèn)題男人。所以#p#副標(biāo)題#e#

        人跟人在一起要遵循一個(gè)原則,找到對(duì)方的一個(gè)好處,認(rèn)自己的不是,把生活,把世間的一切都做夢(mèng)來(lái)觀。這并不是消極,這是真正的積極,讓你扔掉了包袱,我們生活中的煩惱都是你被你夢(mèng)中的老虎嚇個(gè)半死。出了一身冷汗。你蠢不蠢,你還找110找打虎隊(duì),實(shí)際上把你推醒了不就好了嗎?當(dāng)你醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),你說(shuō)你出的一身冷汗是不是有點(diǎn)冤。所以古人說(shuō): 
                “君子樂(lè)得為君子,小人冤枉做小人”小人做小人很冤枉的。 
                “一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”(出自《金剛經(jīng)》)這首詩(shī)你每天背一百遍你的智慧就出來(lái)了,你燈泡外面的泥也就一層層的脫落了。當(dāng)你有麻煩的時(shí)候不管是什么樣的煩惱,你就背誦這四句話。當(dāng)然要專心念,一心一意念才管用。 
                大家知道唐寅唐伯虎他是明朝最著名的畫家,他有一個(gè)號(hào)為“六如居士”。就是從這句詩(shī)里來(lái)的。一切有為法,如夢(mèng)、如幻、如泡、如影、如露、如電應(yīng)作如是觀。這是大積極,真正積極的人生是不被眼前的煩惱所困惑,是撥云見(jiàn)日,這才是積極的人生。是積極微笑面對(duì)你生活中發(fā)生的一切問(wèn)題,是坦然相迎而不是自欺欺人。是一種真正的豪邁。 
                大家看在座的人,凡是下眼圈黑的人,上下眼皮黑的人是什么問(wèn)題?沒(méi)睡子時(shí)覺(jué)(晚23時(shí)——1時(shí))子時(shí)睡覺(jué),一生不用吃補(bǔ)藥。我們頭部出問(wèn)題的,是你與長(zhǎng)輩、父母、年紀(jì)長(zhǎng)的同事、領(lǐng)導(dǎo)、比你年紀(jì)大的親戚你關(guān)系處理不好;腰部出問(wèn)題是夫妻之間、平輩中的兄弟、姐妹關(guān)系不好;腿腳出問(wèn)題一般是與子女的問(wèn)題處理不好。凡是子女特別孝順的或與子女關(guān)系相處很好的老年人,你看他們的腿腳一定都很好;腿腳不好的老人一般都是老跟孩子生氣,孩子也老招她生氣的。當(dāng)一個(gè)人身體不舒服的時(shí)候,我們剛才講的那四句偈:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”?,F(xiàn)在你可以不懂,因?yàn)橹v的太深了,但是你不妨記下來(lái)每天讀,讀者讀者,突然有一天一下子就開(kāi)竅了,恭喜你開(kāi)悟了。你遇到麻煩的時(shí)候你就讀,它是真實(shí)不虛的。生氣是服毒,饒人是進(jìn)補(bǔ)。生氣是吃砒霜,饒人是喝參湯。 
                快樂(lè)不是你擁有的多,而是你計(jì)較的少。世間的苦人不是窮人,很多沒(méi)錢的人活的很快樂(lè)。腰纏萬(wàn)貫的人晚上睡不著覺(jué),吃安眠藥也睡不著,不是因?yàn)樗麚碛械纳?,而是因?yàn)樗?jì)較的多。他天天活在計(jì)較當(dāng)中、活在煩惱當(dāng)中、活在燈泡外面的厚厚的泥當(dāng)中,他的燈泡總是透不出光來(lái),他的心里總是暗無(wú)天日的。 
                你怎么看一個(gè)人明事理,看嘴角向上你跟這種人合作做事沒(méi)問(wèn)題;嘴角向下的人,你躲他遠(yuǎn)點(diǎn),為什么,這叫倒霉嘴;女人嘴角向下婚姻一定不幸福,每一個(gè)好的;嘴角向上這叫“寶船嘴”為什么呀?你看船,翹的越高,金元寶裝的就越多,嘴角向下船翻了全都倒海里了。你到街上看看,十個(gè)人里九個(gè)人嘴角向下——倒霉嘴;他就是腰纏萬(wàn)貫他也倒霉,他不知足。我家里掛了好多葫蘆,大家問(wèn)我為什么呀?葫蘆,葫蘆,福祿,福祿。 
                什么是福,祿?少煩惱就是福,知足就是祿。為什么?因?yàn)槟阒憔褪怯懈挥?。不知足你總也不夠。嘴角向下的人,你一定不要跟他合作,因?yàn)樗L(zhǎng)了一個(gè)倒霉嘴、翻船嘴。但是如果是你的好朋友,你跟她有緣,能跟她說(shuō)上話,那你就讓她照鏡子把嘴角改過(guò)來(lái)。得該一個(gè)月才能管用,每天照鏡子傻笑,直到把鏡子笑破為止。嘴角反應(yīng)的是你的脾胃,為什么脾胃不足的人嘴角就下垂,因?yàn)?ldquo;思”傷脾,螞蟻那么大的事,你總給想成大象那么大,所以你的脾虛,嘴角就下垂,就倒霉。讓你做夢(mèng)觀就是讓你把事情看的淡一點(diǎn)。做生意賠了就賠了,得癌癥就得癌癥了,股票跌就跌了,看的越淡的時(shí)候你的嘴角就往上翹;看得越重時(shí)你的嘴角就越往下垂。思傷脾,你的腦子里沒(méi)有停閑,所以為什么勸大家多念佛呀。 
                一個(gè)響指是六十剎那(剎那是時(shí)間的計(jì)量單位)一個(gè)剎那中人有960個(gè)念頭。一天有十三億個(gè)念頭,如果所有的念頭都是煩惱,那你的嘴角能翹的起來(lái)嗎?為什么叫大家都要把生活中的事做夢(mèng)觀;這并不妨礙你努力,但成敗、榮辱結(jié)果看的很淡,不象有些人股票一跌就自殺了。你是被夢(mèng)里的老虎給嚇?biāo)懒耍菈?mèng)里跳懸崖。 
                為什么要念佛?我們的心地是一望無(wú)際的曠野,上面每天有十三億個(gè)小坑,一個(gè)坑里種一個(gè)念頭,在坑里你不種蓮花就長(zhǎng)狗尾巴草。你看他的心里是狗尾巴草多還是蓮花多。蓮花代表智慧,狗尾巴草代表煩惱。所以,你沒(méi)事就念這六個(gè)字: 南(拿)無(wú)(摩)阿彌陀佛 
                世間有無(wú)量無(wú)邊的佛,但“念南無(wú)阿彌陀佛”種蓮花,你要搶種蓮子,在你心里的十三億小坑里你不種蓮花就長(zhǎng)狗尾巴草。我在講課的時(shí)候先看,如果是四千人的大課,我就不看了。如果局面是我可以控制的話,我就會(huì)看一下臺(tái)下諸位的面相:奧,這位是狗尾巴草專業(yè)戶,那位是種蓮花的;這個(gè)是能看出來(lái)的。為什么呢??jī)擅贾g有兩道深溝這就是狗尾巴草專業(yè)戶;原因是他總是皺眉,皺眉皺眉,一皺就沒(méi)。 
                兩眉之間一定要能容下自己的兩指。如果不能容下的話就要修一下,兩眉之間代表的是心量,心量小的人兩眉就會(huì)打架,他很有空閑,但就是不種蓮花,滿腦子胡思亂想,想入非非;他在街上開(kāi)車看到女人穿的少他也想入非非,他控制不住自己的心,不能做心的主人就只能做心的努力。漢字“怒”字的意思是說(shuō)你的“心”做了壞情緒的“奴”于是就發(fā)“怒”了。世間的一等人有本事沒(méi)脾氣,二等人有本事有脾氣,三等人沒(méi)本事有脾氣。脾氣大福氣就小。有點(diǎn)福氣也發(fā)脾氣發(fā)沒(méi)了。常念“南無(wú)阿彌陀佛”在你的念頭里搶種蓮花,蓮花代表智慧,狗尾巴草代表煩惱,你一整天念佛,到了晚上你看你的嘴角是上揚(yáng)的,就這么靈??吹绞粘闪税?。 
                思傷脾,嘴角就是脾胃的反射區(qū)。一個(gè)人最有意思的是他有一個(gè)寶船嘴,這叫人無(wú)笑臉莫開(kāi)店,滿面春風(fēng)好迎人。你去買東西,一進(jìn)門看到賣東西的人倒霉嘴,你轉(zhuǎn)身就走。因?yàn)樗u的東西是倒霉貨。如果你去看病,看到醫(yī)生是倒霉嘴,你得轉(zhuǎn)身就走,他開(kāi)的要一定不靈,不看了,讓身體自己好吧!有倒霉嘴的人,他的人生態(tài)度是消極的。 
                凡是常念“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”的人,他的嘴角一定是向上翹的,為什么?因?yàn)楫?dāng)有人罵他、傷害他,向他的心上射支傷心箭。無(wú)所謂,射支箭就射支箭唄,拔下來(lái)扔了就完了。很多女士就會(huì)這樣,感情上受傷害了,別人給你射支箭,也許是你丈夫,這支箭其實(shí)是不能要你命的,你經(jīng)常會(huì)把這支箭拔下來(lái)看了看,又給自己狠插在心上,‘他讀不起我,他傷害我,他背叛我‘每想一次,同樣的事就重復(fù)一次,如果是百箭穿心,但仔細(xì)一看只有一支箭是別人射的,其他的九十九支都是她自己射的。你說(shuō)她倒霉不倒霉。別人射你的那支箭,射程比較遠(yuǎn),并不能傷害到你,但是后面的九十九支卻是近距離的、猛穿呀!結(jié)果心成馬蜂窩了,回頭以檢查乳腺癌、子宮肌瘤,你說(shuō)她不得病誰(shuí)得病,自殘。為什么自殘?沒(méi)有學(xué)過(guò)《金剛經(jīng)》,他天天種狗尾巴草不種蓮花呀,他成了狗尾巴草專業(yè)戶了,他不開(kāi)竅呀!所以,修心就修萬(wàn)畝蓮塘、種蓮花;修嘴,就修寶船嘴。其實(shí),每個(gè)人都是看相的專家,人一倒霉嘴角先下垂,然后眼睛就跟著斗雞眼,跟誰(shuí)都過(guò)不去,她寧愿種狗尾巴草,別人勸他你念佛吧,他說(shuō),我不念,我念就念煩惱、念狗尾巴草。 

                首孝悌。“孝”是兒子背老子一起走人生路,就叫孝;“悌”是心理面常常惦記這兄弟姐妹,就叫悌。 
                中國(guó)的文化太了不起了。沒(méi)有學(xué)過(guò)的人太可惜了,尤其黃皮膚、黑頭發(fā)、黑眼睛的人。我們喝媽媽的奶喝三年,要喝媽媽1500斤奶,一個(gè)小孩要喝到媽媽足足五百斤奶,他才能長(zhǎng)大成人。你趕跟你老媽大聲說(shuō)話你都罪該萬(wàn)死,別說(shuō)不孝順了。你知道嗎?奶是血換來(lái)的,母親用她身上的十斤學(xué)就能勾兌出1500斤的奶呀?女孩子長(zhǎng)到十四歲的時(shí)候,青春期來(lái)了,她的氣走前面,前面的脈叫任脈,走到任脈到膻中穴它就往兩側(cè)走,于是就生出乳房。等到了哺乳期的時(shí)候,氣血走到膻中穴的時(shí)候往里面化成了奶汁,所以媽媽喂小孩的奶如果喝不掉得話,把它存放在杯子里,放在窗臺(tái)上,第二天你把它朝向太陽(yáng)看它一定是粉色的,這說(shuō)明媽媽的奶是血勾兌的??蓩寢屔砩喜庞惺镅?!你不敢跟媽媽吵嘴。我們一般遇到跟媽媽吵嘴的人都把他“活埋”了,不是挖個(gè)坑給他埋了,而是活活的埋汰他。讓他沒(méi)臉活著。 #p#副標(biāo)題#e#
         

                還有的人說(shuō),我沒(méi)有喝媽媽的奶,喝的是牛奶,那你就更慘絕人寰了,你喝牛奶喝了三五年,你還吃牛肉,這還叫人嗎?那牛就是你的媽媽呀,你無(wú)論如何也不能吃你媽媽的肉呀! 
                在印度就特別好,印度人通通喝奶,但印度人不殺牛,只讓他老死,你去印度旅游,印度人說(shuō):‘牛是我們的媽媽,我們?cè)趺茨軞寢屇兀?rsquo;有良心;不像有的人,早上起來(lái),喝一杯牛奶,吃一個(gè)漢堡(中間夾一個(gè)煎“牛肉餅”)這種人太沒(méi)良心了,喝你媽媽的奶,還吃媽媽的肉。這種人馬上“活埋”。即活著“埋汰”他。
        孝,為什么孝。你看爸爸媽媽頭上的白發(fā)是為誰(shuí)白的。 
                中國(guó)古人說(shuō):“瘟疫不瘟忠臣孝子之門”。非典來(lái)了,你只要是忠臣孝子就不用怕,你真的問(wèn)心無(wú)愧你就不用害怕,瘟疫不進(jìn)你們家門,這是真的,學(xué)國(guó)學(xué)的人都知道,每逢“癸未羊年”都會(huì)鬧瘟疫,這是自然規(guī)律。你去看看古書(shū),看看二十四史,好好查查你就知道了,每逢“癸未羊年”都會(huì)鬧瘟疫。六十年一遇。2003年鬧瘟疫“非典”。往前推六十年是1943年,中國(guó)大面積的鬧瘟疫,那時(shí)候日本鬼子還在我們中國(guó),那時(shí)候叫“火力拉”只要有一個(gè),整個(gè)村子全埋;再往前推六十年就是1883年,全國(guó)鬧瘟疫,那時(shí)候就連光緒皇帝和慈禧太后都每天喝中藥預(yù)防;再往前推五個(gè)六十年,明朝末年崇禎年間的“癸未羊年”北京每天死一千人。“癸未”就是“癸”天干是甲乙丙丁戊庚辛........癸;“未”就是地支是子丑寅卯未,天干和地支一對(duì)就是一年,六十年一個(gè)輪回,六十年是一個(gè)甲子。當(dāng)“”癸碰到“未”的時(shí)候,就是“癸未羊年”那一年就鬧瘟疫,2003年就是“非典”。 
                但是“瘟疫不瘟忠臣孝子之門”。為什么,孝子是天地都敬佩的人,所以他當(dāng)然不會(huì)讓你生病了。“雷劈不孝子”每年夏天都有被雷劈死的人,中國(guó)自古有之。所以當(dāng)你真正的打開(kāi)了智慧,你就會(huì)死心塌地的相信因果。奧,原來(lái)普天之下,沒(méi)有無(wú)辜的事,沒(méi)有偶然的事,沒(méi)有僥幸的事,沒(méi)有巧合的事————我也相信天上會(huì)掉餡餅,但前提是你先把餅鐺、柴、陷、面、火用“神七”運(yùn)上天,烙好了,再往下扔!扔下去,還得保證別涼了嘍! 
                孝悌,悌是心里面總想著弟弟。家庭是一個(gè)人走人社會(huì)的啟蒙學(xué)校,在家里先要學(xué)會(huì)兩種關(guān)系。一個(gè)是與父母的關(guān)系,一個(gè)是與兄弟姐妹的關(guān)系。你學(xué)會(huì)了以后,你到社會(huì)上就自然學(xué)會(huì)了怎么與人相處了。所有長(zhǎng)輩是怎么處,就像在家跟父母那樣處,肯定沒(méi)問(wèn)題。所有平輩、跟同學(xué)、跟同事怎么處,這就是悌。孝悌之道是中國(guó)人德行中大根大本。孝悌你不懂,你活在社會(huì)上你會(huì)處處碰壁。到處都是苦惱。因?yàn)楝F(xiàn)在都是獨(dú)生子女,悌不太容易學(xué)會(huì)。加上現(xiàn)在的家庭都是421(4:爺爺、奶奶、外公、外婆;2:爸爸、媽媽;1:孩子)。421家庭里吃飯時(shí)先動(dòng)筷子是最小的那個(gè),這不就麻煩了嗎?沒(méi)有規(guī)矩了。過(guò)去是一家人坐在一起吃飯,爸爸、媽媽要先給爺爺奶奶夾菜;孩子給爸爸媽媽夾菜,這是規(guī)矩!現(xiàn)在從爺爺奶奶就不懂規(guī)矩,直接夾菜給孫子,中國(guó)成了太子國(guó),你看現(xiàn)在賣孩子?xùn)|西,不都叫“太子這個(gè)”、“太子那兒的”,社會(huì)人心亂就亂在這了,沒(méi)有規(guī)矩了。太子之國(guó)這還得了,都是獨(dú)生子女,421、六個(gè)人寵她一個(gè),他找不到北了;他今天要太陽(yáng)、明天要月亮,等他到了社會(huì),理越讓越厚,越爭(zhēng)越薄,自然就不會(huì)跟長(zhǎng)輩相處了。坐公共汽車也不會(huì)給同他父母一般年紀(jì)的人讓座,因?yàn)樾⒏改改酥列⑻煜赂改?;兄友弟恭,在家里跟兄弟姐妹練?xí)好了,在學(xué)校跟同學(xué)就相處的很和諧,在社會(huì)跟同事就不會(huì)有矛盾了。禮讓他會(huì)了,但現(xiàn)在這些都沒(méi)有了。因?yàn)樾⒌罌](méi)有了,悌道也沒(méi)有了;所以人都不像個(gè)人樣了。自私、任性、然后在網(wǎng)上打游戲又學(xué)會(huì)了殘忍?,F(xiàn)在的孩子上網(wǎng)都買成人的尿不濕穿,為什么呀?因?yàn)樯暇W(wǎng)打游戲的時(shí)候,一去廁所就輸了,穿尿不濕省去廁所了,這樣不就可以贏了嗎?三天三夜不下線,玩到視網(wǎng)膜脫落。現(xiàn)在的網(wǎng)吧就是精神鴉片館。當(dāng)年林則徐燒鴉片,現(xiàn)在有精神鴉片,把這一代孩子全毀了。所以,歷史學(xué)家湯恩比博士說(shuō),科技加速人類毀滅。 
                每個(gè)有良心的中國(guó)人要把橫梁先生(宋朝張?jiān)鬃謾M梁)的四句話作為人生的目標(biāo),人為什么活著? 
                “為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。” 
                這四句話特別適合于企業(yè)的宗旨,讓人升起一種豪邁之心。叫高高山頂立,深深海底行。“為天地立心”一個(gè)人活著要頂天立地,現(xiàn)在的人為什么脾氣都不好,因?yàn)椴炔坏匮?,我們現(xiàn)在住的是空中樓閣。你看狗住幾天樓,你要是不遛他他都會(huì)生病,何況是人呢?“天”是指頭上一厘米就是天,不是說(shuō)藍(lán)天白云是天,所以一個(gè)人活著就是要頂天立地、要有骨氣、要有擔(dān)當(dāng)、要有使命感、碰見(jiàn)責(zé)任和義務(wù)別逃避。你看那些自殺的孩子他活著都不像個(gè)人,為什么?他死了,媽媽哭瞎了,爸爸一著急得癌了?,F(xiàn)在大學(xué)每年都有幾個(gè)自殺的學(xué)生,每年春天,某著名大學(xué)的的河一放閘,就能飄出幾十個(gè)書(shū)包,知道這書(shū)包是怎么回事嗎?是全國(guó)各地的尖子生,從全國(guó)各地考過(guò)來(lái)以后,他怎么努力也超不過(guò)人家,超不過(guò)怎么辦,好辦,把對(duì)方的書(shū)包扔河里去,讓他復(fù)習(xí)不成。想想,這哪是培養(yǎng)國(guó)家人才,分明是培養(yǎng)英才小禍害。因?yàn)闆](méi)有學(xué)校講怎么做人了。 
                “為生民立命”人活著要讓父母因?yàn)橛心愣院?,光宗耀祖。你在外面可別干缺德事,別昧良心,讓父母因?yàn)槟愣院蓝械綗o(wú)上光榮,你不必做驚天偉地的事業(yè),你只要做一個(gè)平常人,踏踏實(shí)實(shí)的人,不傷害任何人,幫助你能幫助的人。然后才能談及上為天下長(zhǎng)生安生立命,因?yàn)槠仗煜聸](méi)我不愛(ài)的人,普天下沒(méi)有我不原諒的人。
        “為往圣繼絕學(xué)”我們每一個(gè)中國(guó)人都別讓圣人傳到我們手中智慧火炬在我們的手中熄滅,一定要護(hù)著它,把它再傳給后人,別讓圣人傳到我們手中智慧火炬在我們的手中熄滅,否則我們就是千古罪人。 
                “為萬(wàn)世開(kāi)太平”你能做到前三點(diǎn),世間就是永久的和平,就不會(huì)老打仗,老有暴亂。所以這孝悌之道,是做人的大根大本。 
                次謹(jǐn)信,一個(gè)人仁愛(ài)他的肝臟就好;一個(gè)人懂義,他的心臟就好;一個(gè)人講信用,他的脾就好;一個(gè)人懂禮,他的肺臟就好;一個(gè)人有智,他的腎就好。仁、義、禮、智、信它關(guān)乎于我們的五臟健康。這是儒家講的五德,也是我們常講的三綱五常的五常,那三綱是什么呢?君為臣綱;夫?yàn)槠蘧V;父為子綱此三綱。綱就是榜樣,‘君為臣綱’君要做大臣的榜樣,領(lǐng)導(dǎo)要做部下的榜樣,就叫做君為臣綱;‘夫?yàn)槠蘧V’丈夫要做妻子的榜樣才能把這個(gè)家撐起來(lái),這就叫夫?yàn)槠蘧V,丈夫領(lǐng)妻不管妻,妻子助夫不累夫。丈夫領(lǐng)妻不管妻,你不要管她,管人都是苦人,你老想管她,她不會(huì)因?yàn)槟愎芩淖?,天下沒(méi)有一個(gè)讓人,你是可以改變的,你只有改變自己來(lái)影響她。這是可以的。儒家講的五德,佛家講五戒是完全對(duì)應(yīng)的。佛家講五戒:仁——不殺生;義——不偷盜;信——不妄語(yǔ);禮——不邪淫;智——不飲酒。 
                ‘不邪淫’一個(gè)人要是生活上不檢典,他將來(lái)一定死于肺病,你去看吧,這是一定的。 
                ‘不飲酒’飲酒之后人就喪德,酒為色媒人,酒壯小人膽,人喝酒以后干壞事就能找理由,因?yàn)樗睦碇菃适Я?,那他就一定沒(méi)有智慧了。 #p#副標(biāo)題#e#
         

                我們中國(guó)管青春期之前的小孩叫童男童女,是童子。童子有一個(gè)特別大的優(yōu)勢(shì),記憶力是一流的。誰(shuí)管記呢?腎管記,心管憶,所以小孩青春期來(lái)的越晚,孩子越有出息,記憶的時(shí)間年齡越長(zhǎng),我們古人多聰明呀,私塾先生讓你把《四書(shū)五經(jīng)》背下來(lái),里面全都是做人做事的真理,它里面絕對(duì)沒(méi)有造作,只是你不了解。它里面講“三軍可能奪帥,匹夫不可得志”一個(gè)人要有志向,人活著要頂天立地,要有骨氣。讓我們的孩子先把《四書(shū)五經(jīng)》背下來(lái),就像小牛吃草一樣,把這些嫩草先吞進(jìn)肚子里,然后在用一生來(lái)嚼,所以我們中國(guó)的古人特別注重孩子的童子功。不像現(xiàn)在的小孩,小學(xué)就談戀愛(ài),為什么呢?洋快餐就是一個(gè)兒童的激素基地,小孩天天吃,小小年紀(jì)情欲就開(kāi)了,情欲一開(kāi),記憶力就不是優(yōu)勢(shì),理解力就變優(yōu)勢(shì)了。我們古人趕在孩子青春期之前,讓孩子把古人的所有智慧全部輸入他的硬盤。這叫死記硬背,因?yàn)樵谒那啻浩趤?lái)臨之前,他的記憶力和模仿力是超一流的。這是人生的春天,在春天的時(shí)候你就要散種子,也不用管他會(huì)不會(huì)開(kāi)花,春天是開(kāi)花結(jié)果的季節(jié)嗎?春天就是播種的時(shí)期,所以不要管他懂不懂,就讓他背下來(lái),大量的背誦,這個(gè)時(shí)期的記憶力最好。青春期一過(guò),理解力開(kāi)了,慢慢就懂了,碰到一件事了,他自然就懂了。這叫“只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲”!那你說(shuō)收獲能少嗎? 
                我們現(xiàn)在的教育就是滿擰的,拼命開(kāi)發(fā)孩子的理解能力,弄很難得數(shù)學(xué)題讓他去解,這就走反了,絞盡腦汁,不得其解?,F(xiàn)在孩子的青春期提前,有兩個(gè)原因:一方面是洋快餐這些垃圾食品.......讓孩子的身體提前成熟叫早熟;另一方面是報(bào)刊、雜志及電影、電視、網(wǎng)絡(luò)那些床上戲、摟摟抱抱、一些色情的東西刺激孩子的心,內(nèi)外夾攻,這個(gè)孩子就廢了。 
                現(xiàn)在,孩子談戀愛(ài)的有多少。聽(tīng)說(shuō)一個(gè)十一歲的男孩和一個(gè)九歲的女孩生了一個(gè)小寶寶。九歲的小女孩可以生寶寶這說(shuō)明,她生理已經(jīng)具備母親的功能了。為什么?中午,爺爺領(lǐng)著吃四個(gè)雞腿,晚上爸爸給買回八個(gè)雞翅,就這么吃,八歲例假來(lái)了。人就毀在這上面,一個(gè)吃,一個(gè)看,我們的孩子就在不會(huì)有出息了。這是國(guó)家的大事,要倡導(dǎo)飲食的文明。不能跟著西方走。 
                現(xiàn)在所有的影視作品都把愛(ài)情放在第一位,實(shí)際上人生一共是三層樓: 
                一樓:吃穿住行性(生理、物理享受層面) 
                二樓:琴棋書(shū)畫茶(精神層面) 
                三樓:靈魂信仰(靈魂層面) 
                愛(ài)情在第一層的最角落里面,現(xiàn)在所有的歌曲、影視都把愛(ài)情放在最高點(diǎn)了,其實(shí)愛(ài)情就是情欲和性欲的外沿,人真的成為夫妻后,更多的是親情,而不是激情了。所以很多人就說(shuō)一結(jié)婚就滅有愛(ài)情了,實(shí)際上你是不懂什么是愛(ài)情,激情就是三、五秒鐘的事情,長(zhǎng)一點(diǎn)就三、五天的事。結(jié)婚后就出去尋找愛(ài)情,找到了就又失落,因?yàn)閻?ài)情就是情欲外面包裹的一層金紙。很多人一生都在一樓里面摸爬滾打,從不知道還有二樓跟三樓。記住一樓的天花板在高也不會(huì)高過(guò)二樓的地板。中國(guó)古人說(shuō):“欲窮千里目,更上一層樓。”所以有三位圣人你一定要請(qǐng)教,最偉大的圣人是:中國(guó)的孔子、老子,印度的釋迦牟尼三位老人家。 
                很多人一提“佛”字就神經(jīng)過(guò)敏,佛是覺(jué)悟的人,佛教是無(wú)神論的,佛教不承認(rèn)這個(gè)世界是神造的,但不否認(rèn)鬼神的存在。 
                在兩千五百年前,釋迦牟尼佛的弟子問(wèn)佛陀:“我們腳下的大地有邊嗎?”佛就拿起身邊的一個(gè)果子說(shuō):“它就像我手中的這個(gè)果子一樣。”你看二千五百年前,佛陀就告訴我們,大地是圓的。當(dāng)時(shí),并沒(méi)有什么航海術(shù)、飛機(jī)等現(xiàn)代的科技。他的弟子拿一缽水給佛看,佛說(shuō):“此中有八萬(wàn)四千小蟲(chóng)。”后來(lái),人類發(fā)明了顯微鏡后,發(fā)現(xiàn)里面有微生物細(xì)菌。 
                佛經(jīng)一共有七千卷。 
                其中又一部《佛說(shuō)入胎經(jīng)》在二千五百年前的印度,佛有很多講法的地方,有靈鷲山、菩提樹(shù)下、祗樹(shù)給孤獨(dú)園、竹林精舍,佛坐在菩提樹(shù)下,有很多弟子圍著聽(tīng)他講法,其中有一個(gè)弟子就問(wèn):“佛陀,為什么一個(gè)婦女結(jié)婚以后生不出孩子呢?”佛說(shuō):“好,我給你們講講這個(gè)問(wèn)題,有九種情況這個(gè)婦女不會(huì)生出孩子。她子宮宮位過(guò)高或過(guò)低;子宮過(guò)寒或過(guò)暖;過(guò)冷或過(guò)熱,冷就是寒癥,熱就是炎癥這個(gè)婦女就不會(huì)懷孕。”有的人就問(wèn):“那一個(gè)孩子在媽媽的肚子里是怎么長(zhǎng)大的呢?”佛說(shuō):“一個(gè)爸爸的精子和一個(gè)媽媽的卵子在子宮里相撞并不會(huì)有胎兒,一定是精子與卵子相撞這個(gè)時(shí)候有一個(gè)神識(shí)過(guò)來(lái),我們民間管他叫靈魂,三者相聚才能有胎兒,這個(gè)神識(shí)的福報(bào)也要與父母的福報(bào)相當(dāng)才能入胎,如果神識(shí)的福報(bào)大,他也不會(huì)入胎到乞丐的家庭里,他就會(huì)入到王侯將相的家里。” 
                在這部經(jīng)里面,佛給我們?cè)敿?xì)講述了,一共要用三十八個(gè)七天才能長(zhǎng)成人,第一個(gè)七天像一灘奶油;第二個(gè)七天,第三個(gè)七天,等第六個(gè)七天的時(shí)候像一個(gè)小棗,等第七個(gè)七天仿佛胡桃一樣大,多少天長(zhǎng)出四肢,多少天長(zhǎng)出五官,等到八個(gè)月嬰兒在子宮之中,羊水之內(nèi)非常無(wú)聊,老打哈氣,無(wú)聊怎么辦?就盤腿坐在那跟坐牢似的,他就吃自己的拇指玩。兩千五百年前,就把這一切記述的特別清楚,這部佛經(jīng)很早就被翻譯成英文拿給歐美的那些科學(xué)家們看,他們不相信。他們說(shuō),佛講的很好,但不相信胎兒會(huì)在媽媽的肚子里面吃自己的拇指玩。后來(lái),發(fā)明了B超后,在B超里面一看,這是真的,胎兒真的在母親的肚子里面含著自己的拇指玩。這些科學(xué)家們都落淚了,他們說(shuō):“如果全世界的科學(xué)家有一個(gè)父親的話,科學(xué)之父,那非釋迦牟尼佛他老人家莫數(shù)。”因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在科學(xué)再發(fā)達(dá)也只不過(guò)證明佛陀他老人家是對(duì)的。 
                在五百年前,在中國(guó)明朝的西藏出了一位高僧叫蓮花僧大師,他的弟子問(wèn)他:“佛法什么時(shí)候可以傳遍世界?”他回答說(shuō):“當(dāng)天上飛鐵鳥(niǎo),地上跑鐵馬的時(shí)候,佛法就會(huì)傳到全世界了。”五百年前當(dāng)他這么說(shuō)的時(shí)候,弟子都不能理解,現(xiàn)在天上飛的飛機(jī),地上跑的火車,佛法已經(jīng)傳到全世界了。外國(guó)人學(xué)佛的特別多,因?yàn)樗谴罂茖W(xué),佛學(xué)是關(guān)于心靈的科學(xué)。給身體看病是醫(yī)生,給房子看病的是風(fēng)水先生,給心靈看病的是佛陀。 
                在我們的這個(gè)世界上,好多人都認(rèn)為這個(gè)世界的發(fā)展是后后勝前前,一般人都認(rèn)為等將來(lái)社會(huì)發(fā)展發(fā)明一個(gè)可以治療癌癥的方法就好了,人類就幸福了,這是錯(cuò)的。 
                二千五百年前,佛就告訴我們,人為什么會(huì)生病,就是因?yàn)闅⑸蜁?huì)生病,你殺它,它就會(huì)報(bào)復(fù)你讓你生病。所以佛二千五百年前就告訴我們不要?dú)⑸?,要想世間無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng),除非人類不殺生。因?yàn)槟銡⑺?,它將?lái)能不報(bào)仇嗎!這叫“冤冤相報(bào)何時(shí)了。” 
                每天近兩萬(wàn)頭的活豬供應(yīng)北京市場(chǎng),才能滿足北京市老百姓的嘴。但是大部分都是在餐桌上吃不了幾口就倒掉了,再把餐廳里的泔水用來(lái)喂豬,讓豬來(lái)吃被燉好的同類,然后他們開(kāi)始生病。牛本來(lái)吃草的,但人類把牛骨頭磨成粉,放在飼料里給牛吃,牛就瘋了,得了瘋牛病。某些飼養(yǎng)戶給螃蟹吃避孕藥,是螃蟹不產(chǎn)卵,拼命長(zhǎng)肉,咱們每年中秋吃的美味,其中就有這種“避孕螃蟹。”還有常吃的還有類似的“避孕蝦”、“避孕蟮”。你吃了這些生命,怎么生出健康小寶寶呀? 
                什么叫道德,道德就是倒過(guò)了就得。所以人類要不斷的反省自己,包括我們每個(gè)人,你要不斷地反省自己,不斷地找別人的優(yōu)點(diǎn),不斷地找自己的不是,就快樂(lè)了。 
                現(xiàn)在我們需要做的是從睡眠上,飲食上徹底改變我們自己。不許喝冰水,冰水是最傷害我們身體的。因?yàn)槿祟惏l(fā)明冰箱才七十年,原來(lái)沒(méi)有冰箱的時(shí)候,在炎熱的夏季人們是喝不到冰水的,要想喝涼水就要打深井里的水。但是,剛打上來(lái)的井水必須晾,不能直接喝的,直接喝傷身體。 
                過(guò)去有個(gè)故事,有一個(gè)人到老奶奶家找水喝,老奶奶把井水提上來(lái)以后,在碗里撒了一把麥糠,麥糠浮在水面上,每次喝的時(shí)候都要先吹,讓他每次喝的時(shí)候都不能暢飲,只能小口喝,這樣口腔就有溫度,喝進(jìn)去的時(shí)候就不會(huì)傷身體。但我們現(xiàn)在的廣告上,大汗淋漓的和帶冰渣的飲料。帶冰的水是接近零度的,我們的胃是37攝氏度,把零度的水倒進(jìn)37度的胃里,可我們的小便可是熱的,是我們?nèi)梭w的溫度37攝氏度,是誰(shuí)把零度的冰水,轉(zhuǎn)化成37攝氏度的尿液呢?使我們的脾、胃、,脾、胃喝了以后受不了了,就從腎里面調(diào)精華轉(zhuǎn)成熱能來(lái)給它煮成37攝氏度,所以,老調(diào)就給你的腎調(diào)虛了。你老愛(ài)喝冰水,那你一定腎虛。影響記憶力。還會(huì)是你萬(wàn)年坐輪椅,骨頭就壞了,因?yàn)槟I主骨,一個(gè)人骨頭硬是因?yàn)槟I好。一個(gè)人得了糖尿病,能不能好,你就看他的牙齒,如果他又白又齊。他一、二個(gè)月很快就能好,但是他的牙齒不好的話,那就很難好。牙齒是骨的末梢?,F(xiàn)在每天中國(guó)產(chǎn)生三千個(gè)糖尿病人。因?yàn)槌匀狻H绻淖兾覀兊娘嬍辰Y(jié)構(gòu),素食,就很少會(huì)得糖尿病。 
                現(xiàn)在的人生病是因?yàn)椴粫?huì)休息,不懂得睡眠。我們來(lái)看一下: 
                21:00-23:00亥時(shí),是三焦,上焦心臟,中焦脾胃,下焦肝腎。三焦通百脈。這個(gè)時(shí)間睡覺(jué)你的皮膚就特別好,我們叫亥時(shí)睡覺(jué)為“美人覺(jué)”,女孩在這個(gè)時(shí)候睡覺(jué),你不用任何的化妝品,你的皮膚就會(huì)白里透粉,粉里面透著紅。這是古人的養(yǎng)生秘訣。 
                23:00-01:00子時(shí),膽是負(fù)責(zé)人的判斷力的。膽是中正之宮、決斷生焉。(出自于《皇帝內(nèi)經(jīng)》)這個(gè)時(shí)間經(jīng)常不睡覺(jué)的人會(huì)變得做事很肉,對(duì)什么都不能做決定、不能判斷,作出的判斷也是錯(cuò)的。膽受傷后人的陽(yáng)氣就虛了,就會(huì)變得疑心特別重,憂慮,會(huì)得焦慮癥,嚴(yán)重的會(huì)自殺。全球有很多人自殺都與熬夜有關(guān)。演藝圈的人特別明顯,他們出門經(jīng)常戴個(gè)鴨舌帽,壓得低低的,女的一般圍大圍巾緊緊的。這是陽(yáng)氣不足的萎縮之相,一個(gè)人陽(yáng)氣足就會(huì)滿面春風(fēng)、充滿朝氣。陽(yáng)氣不足的人會(huì)駝背、縮著、疑心特別重、憂慮。很多演藝圈的人自殺都是與熬夜有關(guān),他們一般晚上不睡覺(jué),白天睡到十二點(diǎn)、一點(diǎn)才起床。 
                1:00-3:00丑時(shí),肝經(jīng)值班,肝是身體里的大將軍,只要肝好,人不會(huì)生大病。茵陳對(duì)肝好,春天去藥店買點(diǎn)茵陳泡水喝。 
                3:00-5:00寅時(shí),肺是身體里的宰相。 
                5:00-7:00卯時(shí),大腸值班,這個(gè)時(shí)候要大便,否則毒就排不出去了。三更半夜,鬼鬼祟祟就出來(lái)了,我管晚上十一點(diǎn)不睡覺(jué)的人叫鬼混。早上太陽(yáng)出來(lái)還不起床的人叫人妖,因?yàn)榻硬坏疥?yáng)氣,所以就成“妖精”了。 
                7:00-9:00辰時(shí),胃值班,要吃早飯。 
                9:00-11:00巳時(shí),脾值班,剛好運(yùn)化。 
                11:00-13:00午時(shí),心值班,一般老年人心臟出問(wèn)題都是在這個(gè)時(shí)間。 
                13:00-15:00未時(shí),小腸值班,與心互為表里。 
                15:00-17:00申時(shí),膀胱值班。 
                17:00-19:00酉時(shí),腎值班。要吃補(bǔ)腎的藥,但是藥三分毒。最好吃黑色食品,如:黑芝麻糊、黑豆、黑豆?jié){。 
                黑色食物是補(bǔ)腎的,白色食物是補(bǔ)肺的,綠色食物是補(bǔ)肝的、黃色食物補(bǔ)脾、紅色食物補(bǔ)心的,這叫五色入五臟。19:00-21:00戌時(shí),心包值班。這個(gè)時(shí)候最好可以安靜的打會(huì)兒坐。你要想短命,你就天天看電視。
        家中有害。 
                1、 電視傷肝。亥時(shí)是睡美人覺(jué)的時(shí)候,但電視節(jié)目那么勾魂,你又不舍得所以就傷眼。而肝開(kāi)竅于目,神藏眼中(閉目才能養(yǎng)神)。 
                2、 冰箱傷脾。你做個(gè)實(shí)驗(yàn),你將你平時(shí)喝的冰水放在鍋里面拿個(gè)溫度計(jì)放在里面,你打開(kāi)煤氣看看要用多長(zhǎng)時(shí)間、多少煤氣才能把它燒成37攝氏度。你把它倒進(jìn)胃里誰(shuí)給你燒呀,就靠我們腎里面最珍貴的元?dú)鈦?lái)燒,元?dú)庥植荒苎a(bǔ),你就把元?dú)饨o傷了。知道這對(duì)我們的身體傷害有多大嗎呀。 
                3、 空調(diào)傷心。夏天室外的溫度38攝氏度,你把房子的溫度設(shè)為18攝氏度,一道門隔了20攝氏度,你總是在18攝氏度與38攝氏度中穿梭,這是兩個(gè)季節(jié)呀,18設(shè)施度是深秋38攝氏度是盛夏,你總是在兩個(gè)季節(jié)穿梭就的高血壓。心臟承受不了。 
                4、 電腦傷骨。上網(wǎng),讓你看了很多不該看的東西,因?yàn)槟阋豢淳拖肴敕欠?。心就想,那心為?guó)王,腎為大臣,心一想,腎就工作,于是就分泌了很多粘液,我們中國(guó)人管它叫下流。
         

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