《弟子規(guī)》為清代康熙年間李毓秀所作，后經(jīng)當(dāng)朝賈存仁修訂改編而成。全文闡述了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。
《弟子規(guī)》在“總敘”中講：“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁。”也就是說(shuō)，為人弟子者，在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，講求信用。在和大家相處時(shí)要平等博愛，親近和學(xué)習(xí)有仁德的人，這些都是為人之道。在我看來(lái)，“次謹(jǐn)信”應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今社會(huì)最實(shí)用，最有價(jià)值，最具有積極意義的部分，是《弟子規(guī)》的精髓所在。
精髓之一：做人做事，信譽(yù)為先
《弟子規(guī)》認(rèn)為，凡是開口說(shuō)話，首先要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上最終是行不通的。說(shuō)多不如做的多，凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。同時(shí)，更不要奸邪巧辯，那些臟而不雅的詞句，特別是無(wú)賴之徒通俗的語(yǔ)氣，都要切實(shí)戒除掉。
精髓之二：謹(jǐn)言慎行，中庸處世
《弟子規(guī)》告誡說(shuō)，人們?cè)谖磁迨虑榈恼嫦鄷r(shí)，請(qǐng)不要輕易發(fā)表意見；事情了解得不夠清楚時(shí)，請(qǐng)不要輕易傳播出去；認(rèn)為事情還不恰當(dāng)時(shí)，請(qǐng)不要輕易答應(yīng)，因?yàn)檩p易答應(yīng)了別人，就會(huì)使自己陷入進(jìn)退兩難的境地。人們談吐說(shuō)話要穩(wěn)重而舒暢，不要說(shuō)得太快太急，或者語(yǔ)句模糊不清，這樣會(huì)讓人聽不清楚你說(shuō)什么，或會(huì)錯(cuò)你說(shuō)話的意思。遇到別人談?wù)撍说氖欠呛脡臅r(shí)，如果與自己無(wú)關(guān)，請(qǐng)一定不要隨意參與。
精髓之三：反省自己，見賢思齊
《弟子規(guī)》提醒說(shuō)，發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)行為時(shí)，自己心中要升起向他人看齊的好念頭，雖然與他人相比，自己感覺還差得很遠(yuǎn)時(shí)，要樹立信心，因?yàn)橹灰约嚎吓Γ且欢〞?huì)漸漸趕上的。不論大善或小善，都要有思齊的信心和勵(lì)行的勇氣，小善切戒輕呼不做，如果行大善的機(jī)會(huì)來(lái)了，就要及時(shí)把握，并盡心盡力去做好?？匆娝朔噶隋e(cuò)誤，要學(xué)會(huì)首先反省自己，看自己是不是也犯有同樣的錯(cuò)誤。如果犯了，就要立刻改掉；如果沒有犯，就要學(xué)會(huì)警覺，告誡自己千萬(wàn)不要犯同樣的錯(cuò)誤。
精髓之四：真誠(chéng)為要，善聽忠言
《弟子規(guī)》教導(dǎo)說(shuō)，當(dāng)自己的道德學(xué)問(wèn)和才藝不如他人時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)自我督促，并迎頭趕上。一定不要在意自己的穿著和飲食不如他人，更沒必要為此擔(dān)心和郁悶。如果別人指出你的過(guò)錯(cuò)時(shí)，你千萬(wàn)別生氣。別人稱贊你時(shí)，你千萬(wàn)別高興。這樣,你身邊的朋友就會(huì)多起來(lái)，反之，你身邊的朋友就會(huì)越來(lái)越少。如果聽到別人稱贊自己時(shí)，自己要學(xué)會(huì)自我反思，看自己是否真的做到了別人稱道的那樣，是不是徒有虛名；當(dāng)別人批評(píng)自己的過(guò)錯(cuò)時(shí)，心里要學(xué)會(huì)虛心接受，只有這樣，正直誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)越來(lái)越與你親近。
精髓之五：正視修養(yǎng)，規(guī)范行為
《弟子規(guī)》還指出，要正視自己，規(guī)范行為。工作和生活中，不是有心故意做錯(cuò)的，稱之為過(guò)錯(cuò)；若是明知故犯的，便稱之為罪惡。自己不小心犯了錯(cuò)誤，只要能勇于改正，那么你的錯(cuò)誤就會(huì)越來(lái)越少，漸歸于無(wú)錯(cuò)；如果故意掩蓋自己的錯(cuò)誤，并且變本加厲，那就你的所作所為就變?yōu)樽镞^(guò)了。來(lái)源：荊楚網(wǎng)-東湖社區(qū) 樊湖副刊2012年第31期
