洛陽(yáng)親友如相問(wèn) 說(shuō)我在讀《弟子規(guī)》
江蘇省成人教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 唐厚元
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，說(shuō)我在讀《弟子規(guī)》。
中華《弟子規(guī)》，今日重讀，如坐春風(fēng)。
《弟子規(guī)》塑造人生形象。
人生在世，知禮以立?！兜茏右?guī)》以《論語(yǔ)》中的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為指導(dǎo)思想，以“孝悌文化”為核心和根本，綜合吸收中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的精華編纂而成。內(nèi)容包括如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、待人接物、修身治學(xué)等為人處世應(yīng)有的基本理念和規(guī)范，是啟蒙養(yǎng)正，教育人們敦倫盡分、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚作風(fēng)的很好的讀物。塑造人生形象，當(dāng)踐行《弟子規(guī)》。為人處世，只要先從孝悌做起，那么立身于世就不會(huì)有太大的問(wèn)題了。
《弟子規(guī)》塑造社會(huì)形象。
當(dāng)今社會(huì)，和諧唯大。建設(shè)和諧社會(huì)，須弘揚(yáng)《弟子規(guī)》。2009年以來(lái)，為塑造社會(huì)形象，和諧中國(guó)網(wǎng)成立“全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》工作委員會(huì)”，并向全社會(huì)發(fā)出“全民閱讀《弟子規(guī)》”的召喚，得到了各級(jí)黨政部門(mén)、社會(huì)機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)、愛(ài)心企業(yè)和個(gè)人等各界有識(shí)之士的鼎力支持。傳播《弟子規(guī)》有兩難：一是有人認(rèn)為《弟子規(guī)》是“封建糟泊”，不學(xué)不教；二是有人認(rèn)為《弟子規(guī)》是“小孩讀物”，不屑一顧。其實(shí)，《弟子規(guī)》盡管是封建時(shí)代的產(chǎn)物，但不是糟粕；《弟子規(guī)》是揚(yáng)棄舊義、創(chuàng)立新知的行為規(guī)范，社會(huì)需要，后代需要；《弟子規(guī)》是“人之規(guī)”，人人都是為人子女，人人都是為人弟子，因此，人人都有必要學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，為社會(huì)塑造良好形象。
《弟子規(guī)》塑造時(shí)代形象。
時(shí)代潮流，浩浩蕩蕩。中華傳統(tǒng)文化，是人生幸福、社會(huì)和諧的法寶。我們要在21世紀(jì)生存下去，有必要回到2500年前，問(wèn)禮于孔子，問(wèn)義于孔子，問(wèn)仁于孔子，問(wèn)智于孔子，問(wèn)信于孔子。生活在我們這個(gè)時(shí)代的人們，無(wú)論你是年老還是年輕，無(wú)論你是貧窮還是富有，無(wú)論你是患病還是健康，都應(yīng)該尊重和感謝為中國(guó)傳統(tǒng)文化入門(mén)書(shū)《弟子規(guī)》作出巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、思想大師們，都應(yīng)該享受閱讀和踐行《弟子規(guī)》的樂(lè)趣，為提高國(guó)民道德素質(zhì)，為促進(jìn)社會(huì)和諧，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，共同塑造我們這個(gè)時(shí)代的形象。
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