蕩滌心靈的教育 ——酒泉工貿(mào)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校創(chuàng)新德育教育紀(jì)實(shí) 張革文 8月25日是酒泉工貿(mào)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校開(kāi)校的第一天，2010級(jí)旅游商務(wù)班學(xué)生于艷芳一大早就來(lái)到學(xué)校注冊(cè)報(bào)到。在工貿(mào)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校兩年的學(xué)習(xí)，不僅讓她掌握了旅游商貿(mào)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更讓她學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。于艷芳說(shuō)：“是學(xué)校開(kāi)設(shè)的《弟子規(guī)》教育課，讓我懂得了感恩，把我從一個(gè)常常給老師找麻煩的問(wèn)題學(xué)生，變成了好學(xué)上進(jìn)的少年。” 兩年多的時(shí)間，過(guò)去的問(wèn)題學(xué)生成為現(xiàn)在的“懂事”青年；兩年多時(shí)間內(nèi)，學(xué)校從無(wú)人問(wèn)津到門(mén)庭若市。同樣的學(xué)校，同樣的老師，為何讓學(xué)生成了企業(yè)青睞的對(duì)象，學(xué)校成了家長(zhǎng)認(rèn)可的學(xué)校？ 讓學(xué)校發(fā)生重大變化的就是——推行國(guó)學(xué)教育《弟子規(guī)》，在廣大師生中播撒愛(ài)的希望。 2010年春，酒泉工貿(mào)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校新一屆學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子組成后，面對(duì)學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題，決定在學(xué)校推行“學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》，構(gòu)建和諧校園”活動(dòng)。“知識(shí)雖然重要，但是學(xué)會(huì)怎樣做人更重要。”校長(zhǎng)張吉新說(shuō)。為此，學(xué)校從“用善的教育，造就善的新人”和養(yǎng)成教育入手，以國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》教育為突破口，用一整套行之有效的方法推進(jìn)德育工作。 在酒泉工貿(mào)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校，每位新生入校后的第一課，就是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》。為讓《弟子規(guī)》教育貫穿學(xué)生三年學(xué)習(xí)始終，學(xué)校開(kāi)展了“階梯”教育活動(dòng)：一年級(jí)學(xué)生以《弟子規(guī)、名賢集》為教材，讓學(xué)生誦讀、背誦、默寫(xiě)、解讀、踐行《弟子規(guī)》，讓《弟子規(guī)》入眼、入耳、入腦、入行；二年級(jí)學(xué)生以中央電視臺(tái)“百家講壇”《錢(qián)文忠解讀<弟子規(guī)>》為教材，讓學(xué)生深入、廣泛、細(xì)致地理解，并倡導(dǎo)生活中踐行《弟子規(guī)》，講孝敬、友愛(ài)、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、向善、治學(xué)的故事；三年級(jí)學(xué)生帶著成果走向家庭、走向社會(huì)、走向企業(yè)，檢驗(yàn)、鍛煉和鞏固《弟子規(guī)》成果。“不力行，但學(xué)文；長(zhǎng)浮華，成何人；但力行，不學(xué)文；任己見(jiàn)，昧理真……”傳統(tǒng)經(jīng)典文化《弟子規(guī)》如春風(fēng)般滋潤(rùn)著全校師生的心靈。廣大學(xué)生、家長(zhǎng)、教育者、管理者都真切感受到傳統(tǒng)經(jīng)典文化《弟子規(guī)》的魅力。 學(xué)生小鵬曾一度充滿(mǎn)了任性和叛逆，學(xué)習(xí)不求進(jìn)取、不服從學(xué)校管理，還頂撞家長(zhǎng)。在學(xué)校推行傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》以來(lái)，他認(rèn)識(shí)到了自己以前的不孝與不思進(jìn)取。從主動(dòng)幫父親干農(nóng)活開(kāi)始，小鵬的心結(jié)得以解開(kāi)，在學(xué)習(xí)上也越來(lái)越積極進(jìn)取。 學(xué)生小龍是一個(gè)落后變先進(jìn)的典型。過(guò)去他與父親的關(guān)系緊張。學(xué)校開(kāi)展踐行《弟子規(guī)》活動(dòng)以來(lái)，使得小龍不再抱怨并學(xué)會(huì)感恩。父子的關(guān)系改善了，家庭和睦了，小龍逐漸有了學(xué)習(xí)的信心。 記者看到，在酒泉工貿(mào)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校，無(wú)論是學(xué)校辦公樓、教學(xué)樓還是圖書(shū)館、學(xué)生寢室，隨處可以看到以書(shū)法、繪畫(huà)、噴繪等多種傳統(tǒng)形式為載體的《弟子規(guī)》、名人畫(huà)像和名言警句。置身這些文化長(zhǎng)廊中，師生們?cè)跐撘颇斜憧筛惺艽髱燂L(fēng)范和赤子情懷。 教師周興祝說(shuō)：“《弟子規(guī)》推行的效果證明，這種做法非常好。學(xué)生中原有的隨地吐痰、說(shuō)臟話(huà)、吸煙、打架罵人、亂丟垃圾等諸多不文明現(xiàn)象不見(jiàn)了，學(xué)生知道感恩了，知道孝敬父母、尊重他人了，知道愛(ài)護(hù)校園環(huán)境了，同時(shí)也知道努力學(xué)習(xí)了。” 推行國(guó)學(xué)教育《弟子規(guī)》讓酒泉工貿(mào)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校變得鮮活起來(lái)，同學(xué)關(guān)系更加和諧，師生關(guān)系更加和諧，學(xué)生與家長(zhǎng)關(guān)系更為融洽。在德育教育的道路上，酒泉工貿(mào)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校把傳統(tǒng)文化，當(dāng)做美化學(xué)生靈魂、惠澤后人的事業(yè)，貫穿于技能培訓(xùn)中，這應(yīng)該是對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的一個(gè)最好詮釋。 《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂版——《人之規(guī)》
（全文1080字）
【原作】李毓秀 【清代修訂】賈存仁
【現(xiàn)代修訂】和諧中國(guó)網(wǎng)·李耀君
總敘
弟子規(guī) 圣賢訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信
泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
親與子 一起學(xué) 家庭睦 天下和
一、入則孝
父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶
父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
出必告 返必面 居有常 業(yè)慎變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去
身有傷 貽親憂(yōu) 德有傷 貽親羞
親愛(ài)我 孝何難 親惡我 孝方賢
親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復(fù)諫 善巧勸 終無(wú)怨
親有疾 即請(qǐng)醫(yī) 晝夜侍 不肯離
孝父母 百善先 仁之本 莫等閑
二、出則悌
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯
或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后
長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到
稱(chēng)尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 須謙恭
路遇長(zhǎng) 疾趨禮 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立
騎下車(chē) 乘招手 過(guò)猶待 目遠(yuǎn)送
長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐
尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜
進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
三、謹(jǐn)
朝起早 夜眠適 老易至 惜此時(shí)
晨盥漱 理床屋 便溺回 輒凈手
冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切
置冠服 有定位 勿亂頓 免污穢
衣貴潔 不貴華 上循分 下稱(chēng)家
對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則
年方少 勿煙酒 煙酒態(tài) 最為丑
步從容 立端正 躬深圓 拜恭敬
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱
執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人
事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略
斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問(wèn)
將入門(mén) 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P
人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明
用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷
借人物 及時(shí)還 人借物 有勿慳
四、信
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
話(huà)多少 視場(chǎng)合 惟其是 勿巧舌
刻薄語(yǔ) 污穢詞 市井氣 切戒之
見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 是非事 莫閑管
見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋
見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警
惟德學(xué) 惟才藝 不如人 當(dāng)自礪
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻
聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親
無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡
過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜
五、泛愛(ài)眾
對(duì)眾生 皆須愛(ài) 天同覆 地同載
行高者 名自高 人所服 非言高
才大者 望自大 人所重 非貌華
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
人不閑 勿事攪 人不安 勿話(huà)擾
人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō)
道人善 即是善 人知之 愈思勉
揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已
恩欲報(bào) 怨欲忘 勿報(bào)怨 報(bào)恩長(zhǎng)
待異性 身貴端 互關(guān)愛(ài) 慈而寬
勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言
六、親仁
同是人 類(lèi)不齊 凡俗眾 仁者稀
果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少
不親仁 無(wú)限害 小人近 百事壞
七、余力學(xué)文
不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人
但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真
讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通
心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義
房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定處 讀看畢 還原位
雖有急 卷束齊 有缺損 即補(bǔ)之
非益書(shū) 壞心志 蔽聰明 摒勿視
勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
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