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        科舉考試歷時(shí)九天七夜 號(hào)舍里吃住失火也不開鎖
        發(fā)表時(shí)間: 2012-05-28來源:

          一年一度的高考又將到來,高考的話題也隨之不斷升溫。然而,古代人如何參加“高考”(即科舉考試)?在古代科舉考試中,又發(fā)生過哪些奇聞逸事?近日,記者來到位于南京市夫子廟西北部的江南貢院,為讀者揭開這座中國古代最大科舉考場(chǎng)的神秘面紗。

          半數(shù)官員出自江南貢院

          據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道,說起科舉考試,不少影視作品中都將其與迂腐可笑的書呆子聯(lián)系起來,江南貢院歷史陳列館周道祥館長(zhǎng)就此表示,這是不夠客觀和實(shí)事求是的。其實(shí),中華傳統(tǒng)文化的流傳和發(fā)揚(yáng)光大,與科舉考試有著相當(dāng)大的關(guān)系。

          在江南貢院800多年歷史中,共產(chǎn)生800余名狀元、10萬名進(jìn)士、百萬名舉人,明清時(shí)全國半數(shù)官員出自江南貢院。清朝江南貢院舉行過112次鄉(xiāng)試,在這里中舉又在京城會(huì)試中中了狀元者,江蘇49人、安徽9人,共58人,占全國112個(gè)狀元總數(shù)的51.78%。

          明清兩代的名人如“吳中四才子”之一的著名書畫家唐伯虎、《儒林外史》的作者吳敬梓、光緒皇帝的老師翁同 、“揚(yáng)州八怪”之一的著名書畫家鄭板橋以及近代著名實(shí)業(yè)家張謇、歷史爭(zhēng)議人物李鴻章,均由此脫穎而出。清朝中國最后一個(gè)狀元劉春霖也出于此。

          周道祥介紹說,同為南京近畿的江蘇、安徽,清初稱“江南省”,康熙時(shí)始劃分蘇、皖兩省,而政治、軍事仍為一體,鄉(xiāng)試仍沿用明南京近畿制,兩省舉子都來南京應(yīng)試,但不是各縣所有的秀才、廩生都可以參加考試,而是要事先通過預(yù)試錄取。

          秋闈三場(chǎng)要考九天七夜

          開科這年二月,安徽省的考生到上江考棚(現(xiàn)南京市第六中學(xué))、江蘇省的考生到下江考棚(現(xiàn)南京市第一醫(yī)院),三天三場(chǎng)考試及格后,領(lǐng)取文憑方可參加鄉(xiāng)試,而鄉(xiāng)試等于現(xiàn)在省考,也是三年一次。

          江南鄉(xiāng)試多在秋季舉行,所以又叫“秋闈”,每闈三場(chǎng),每場(chǎng)三晝夜。由于中間要兩次換場(chǎng),因此實(shí)際是九天七夜。

          第一場(chǎng)考的是八股文,是從四書五經(jīng)里邊選擇材料來出題的,第二場(chǎng)考的則是官場(chǎng)應(yīng)用文,分上下往來的公文和根據(jù)提供案例來撰寫司法判文兩種,第三場(chǎng)考策問,涉及的是具體的國計(jì)民生問題,要求考生給出對(duì)策和辦法。科考在當(dāng)時(shí)是考生也是朝廷的大事,為確??荚図樌M(jìn)行,開考后號(hào)舍就會(huì)上鎖,其間無論發(fā)生什么事,即便是發(fā)生火災(zāi)燒死考生也不能開鎖。

          當(dāng)時(shí)的號(hào)舍一律南向成排,長(zhǎng)的有近百間,短的也有五六十間,巷口門頭大書某字號(hào),備置號(hào)燈和水缸,可供考生夜間行路,白天飲水之用。兩排號(hào)舍之間留約四尺寬的長(zhǎng)巷,號(hào)舍屋頂蓋瓦,每間隔一磚墻,每號(hào)對(duì)面的墻壁上留有小龕,可以放置小爐以熱茶水,考試期間伙食由考生自備。因?yàn)猷l(xiāng)試時(shí)間較長(zhǎng),加上天氣悶熱,飯菜很快就會(huì)變質(zhì),所以考生一般都只帶干糧充饑。

          經(jīng)常會(huì)有考生意外死亡

          號(hào)舍左右兩壁磚墻在離地一二尺之間,砌出上、下兩道磚托,以便在上面放置上、下層木板。白天考試,上層木板代替桌案,下層木板為坐凳,供考生坐著答題,夜晚取出上層木板并入下層,用來當(dāng)睡覺的床。但因號(hào)舍長(zhǎng)度只有四尺(相當(dāng)于1.33米),人睡下去連腿都無法伸直。而且號(hào)舍沒有門,考生需自備油布作門簾以防風(fēng)雨。在考試的九天七夜里,考生答題和食宿全在號(hào)舍里。在每排號(hào)舍的盡頭有一間糞號(hào),誰去上廁所不能說話,只能用牌子來表示,牌子正反兩面都有字,一面寫著“入靜”,另一面寫著“出恭”,現(xiàn)在還有不少老年人以“出恭”指上廁所,就是由科舉而來。

          由于秋闈時(shí)南京天氣非常炎熱,考生們吃住全在狹小的號(hào)舍里,因此,經(jīng)常有考生因中暑生病、食物中毒導(dǎo)致意外死亡,還有的則是被藏在號(hào)舍屋檐等處的毒蛇咬死。

          此外,士子進(jìn)入考場(chǎng)時(shí),為爭(zhēng)先入場(chǎng),擁擠不堪,曾經(jīng)有人在入場(chǎng)時(shí)被擠下考場(chǎng)大門內(nèi)右側(cè)水池中淹死。直到虎門銷煙的民族英雄林則徐在江南貢院擔(dān)任主考官時(shí),這一狀況才有改變。林則徐通過制定詳細(xì)的規(guī)章制度,明定入場(chǎng)規(guī)則,并將各縣士子何時(shí)何門點(diǎn)名先期布告,使士子按部就班入場(chǎng),改變了入場(chǎng)混亂狀況,因此留下“三度親臨棘闈中,雷厲風(fēng)行革弊政”的佳話。

        入場(chǎng)糕點(diǎn)切成一寸見方

          為防止考場(chǎng)內(nèi)外的串聯(lián)作弊,江南貢院的外面建有兩道高墻。兩墻之間留有一丈多寬間距,形成一圈環(huán)繞貢院的通道。圍墻的四角又建有四座兩丈多高的崗樓,圍墻的外面也留有一圈空地,嚴(yán)禁百姓靠近和搭建,這就是著名的“貢院街”。

          在鄉(xiāng)試期間,貢院圍墻的內(nèi)外還布滿了兵丁,戒備森嚴(yán)。因在貢院內(nèi)外兩層圍墻的頂端布滿了帶刺的荊棘,所以貢院又被稱作“棘闈”??忌M(jìn)入考場(chǎng)有三道門,每道門都要對(duì)考生及其攜帶的衣服、筆墨、油燈等嚴(yán)格檢查,為防考生在食物 (為防變質(zhì)一般都帶大餅或月餅之類糕點(diǎn))中夾帶作弊答案,在進(jìn)考場(chǎng)時(shí),衛(wèi)兵會(huì)用刀將糕點(diǎn)全部切成一寸見方。最后一道叫龍門,如果最后查出夾帶違禁品,則前面兩道門的兵丁都要被治罪。而違禁的考生則將被革除一生的功名,即一輩子不可以再做官,還要被捆綁在貢院門前的木柱上示眾兩個(gè)月。

          但由于科考事關(guān)仕途官運(yùn),作弊就成了科考揮之不去的陰影。江南貢院發(fā)現(xiàn)過飛鴿傳書,當(dāng)時(shí)有考生家里訓(xùn)練了只鴿子,鴿子晚上就飛進(jìn)考生的號(hào)舍,考生把考題寫得很小,拴到鴿子腿上帶回,家里請(qǐng)了答卷高手,然后讓鴿子再送進(jìn)考場(chǎng)。家人為了提醒考生不要抄漏了,就在正面的下方注了“背面還有”幾個(gè)小字,哪知這位老兄竟也照抄不誤,結(jié)果被考官發(fā)現(xiàn)。

          最年長(zhǎng)的考生為103歲

          讀過《儒林外史》的,應(yīng)該都會(huì)對(duì)“范進(jìn)中舉”印象深刻。其實(shí),古代由于對(duì)士子參加考試實(shí)行“上不封頂,下不保底”的政策,無論什么年齡層的都可以報(bào)考。但因考試所涉四書五經(jīng)等海量詩書典章,因此,能通過預(yù)試到江南貢院進(jìn)入鄉(xiāng)試的,極少有“神童”,相反“范進(jìn)們”倒是常見的。在江南貢院的考生中,年齡最大的是廣東103歲的陸云叢。而年齡最大的狀元是唐朝的尹樞,“應(yīng)試時(shí)年已七十有余”,閬州(今南充閬中)人,與其弟尹極先后中狀元,時(shí)人稱“梧桐雙鳳”。據(jù)江南貢院的工作人員統(tǒng)計(jì),在該院產(chǎn)生的800多名狀元中,唐朝最多,達(dá)279位;宋朝其次,有178位;最少的是元朝,只有18位。在這些狀元中,姓張的狀元最多,達(dá)36位。那么,古代狀元的水平有多高?周道祥舉了一個(gè)例子加以說明——

          明正德年間,四川有個(gè)狀元楊慎,電視劇《三國演義》選用的主題歌《臨江仙》用的就是他的詞:“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”數(shù)百年來一直膾炙人口。楊慎的仇家江彬舉報(bào)其考試舞弊。正德皇帝召來?xiàng)钌鳟?dāng)庭詢問,江彬進(jìn)讒言讓文武百官提問以試其才學(xué)。于是,正德皇帝讓楊慎站在大殿的鰲頭上回答問題,文武百官所有問題都沒有難倒他。最后,江彬親自來問,只見他拎著一只俗稱“貓嘆氣”的竹籃,上面還用布蓋著,問楊慎里面裝的是什么。楊慎哈哈一笑說,你這里裝的是“東西”,江彬說不是“東西”是“南北”。楊慎說,不可能,因?yàn)闁|方屬于木,西方屬金,南方屬火,北方屬水。所以竹籃里裝的只能是“東西”而非“南北”,否則不是被火燒掉,就是竹籃打水一場(chǎng)空。他最終用博學(xué)戰(zhàn)勝了對(duì)手,“東西”一詞由此而來,而“獨(dú)占鰲頭”此后也成為科考佼佼者專用的形容詞。

          多知道一點(diǎn)

          古代狀元產(chǎn)生共分五步

          我國的科舉制始于隋朝,歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各朝代,是歷代封建知識(shí)分子躍身仕途的重要途徑,從童生到狀元,一般須經(jīng)五個(gè)階段。

          一、童生。凡應(yīng)考生員不論年齡大小,皆稱儒童,習(xí)慣上稱為童生。

          二、院試。由省學(xué)政主持,童生參加,考中的稱秀才,也叫生員。

          三、鄉(xiāng)試。每隔三年在省城舉行,秀才可以參加,考中的叫舉人,可稱老爺。舉人第一名是解元,二至十名是亞元。

          四、會(huì)試。鄉(xiāng)試后次年春天在京城禮部舉行,舉人參加,第一名稱會(huì)元。

          五、殿試。會(huì)試合格后即參加由皇帝親自主持或欽差大臣代理主持的殿試。合格的統(tǒng)稱進(jìn)士,但第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱為探花。

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