毅學(xué)文化從長(zhǎng)安啟航
——淺談蓋思宏的中華毅學(xué)
李醉
蓋思宏與聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文
近日，看到一篇關(guān)于哈佛教授的文章，不由讓我想起了一位印象深刻的忘年交。
文章里是這樣寫的：
美國(guó)哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)·查普曼，在一場(chǎng)講座中，向臺(tái)下近千名學(xué)生分享、解讀中國(guó)神話故事，并頻頻用激情的語(yǔ)調(diào)，總結(jié)中國(guó)神話故事的內(nèi)核：中華民族的精神特征。
查普曼在講座中列舉了一些例子：
“我們的神話里，火是上帝賜予的；希臘神話里，火是普羅米修斯偷來(lái)的；而在中國(guó)的神話里，火是他們堅(jiān)韌不拔鉆木取火摩擦出來(lái)的！”
“面對(duì)末日洪水，我們獲得上帝啟示，建造諾亞方舟躲避災(zāi)難，但在中國(guó)人的神話里，他們的祖先戰(zhàn)勝了洪水！”
“讀一下中國(guó)神話，會(huì)覺得他們的故事很不可思議，在遇到任何困難的時(shí)候，他們神話中表現(xiàn)出來(lái)的文化核心，都唯有堅(jiān)韌不拔的抗?fàn)幘?！?/span>
習(xí)近平主席語(yǔ)“勇毅篤行”
（和諧書院院長(zhǎng)李耀君敬書）
在查普曼教授的帶動(dòng)下，現(xiàn)場(chǎng)氣氛一直熱血高漲，讓現(xiàn)場(chǎng)的近千名學(xué)生認(rèn)識(shí)了一個(gè)不一樣的中國(guó)。
類似的故事，在我們的神話里真的是太多了，以至于多到我們習(xí)以為常，見而不怪。
山擋在家門前，就把山搬開；天上出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)，就把太陽(yáng)射下來(lái)；天漏了個(gè)洞，那就把洞給補(bǔ)起來(lái)。就連死了，也不會(huì)放棄：被海水淹死，也要變成只小鳥，想要把海填平；頭被砍下來(lái)，還要繼續(xù)揮舞斧子堅(jiān)持抗?fàn)帯?/span>
在潛移默化之中，我們深受影響，這些故事所蘊(yùn)含的精神，已然是中華民族的核心精神！
哈佛教授說(shuō)：“面對(duì)任何困難，不怕輸，更不會(huì)服，是中華民族的核心精神之一，也是他們的信仰！”
這個(gè)觀點(diǎn)，與我的忘年交蓋思宏先生的人生經(jīng)歷，及他后半生的使命不謀而合！
蓋思宏先生是青年一代中的優(yōu)秀代表，他出身軍人家庭，不幸的是，父親在他一周歲時(shí)因公殉職，從此他成了一名烈士的后代。他和母親、爺爺奶奶受到黨和政府的親切關(guān)懷和照顧，在他弱小的內(nèi)心深處種下了家國(guó)情懷的種子。兒時(shí)的艱苦磨難沒有把他打倒，讓他養(yǎng)成了堅(jiān)毅的品格，他立志要完成父親未了的心愿，長(zhǎng)大后像父親一樣為國(guó)家做貢獻(xiàn)！
他熱愛文學(xué)，尤其鐘愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，他熱衷于語(yǔ)言表達(dá)，高中、大學(xué)時(shí)期，學(xué)習(xí)優(yōu)異的他就是學(xué)校里面的播音員、主持人、演說(shuō)家。大學(xué)畢業(yè)后，他陰差陽(yáng)錯(cuò)進(jìn)入了健康行業(yè)，然而就職的企業(yè)持續(xù)虧損，舉步維艱，所有人都紛紛離開，最后連老板也因看不到希望想要退出。
從小歷盡磨難的蓋思宏，并沒有被困難所打倒，而是從老板手中接過(guò)公司，開始了自己的創(chuàng)業(yè)之路！在員工、資金、人脈等條件都極為匱乏的情況下，年僅24歲的蓋思宏咬牙堅(jiān)持四年，終于將企業(yè)起死回生，并發(fā)展壯大，最終成為行業(yè)的標(biāo)桿。
這一切，就發(fā)生在西安。
和諧中國(guó)網(wǎng)總編李耀君
為蓋思宏先生書“中華毅學(xué)”
蓋思宏被迫創(chuàng)業(yè)，最后成為行業(yè)標(biāo)桿的經(jīng)歷，也成了被人傳頌的一段佳話。
坎坷的生活經(jīng)歷和苦難的創(chuàng)業(yè)過(guò)程，讓蓋思宏深刻體會(huì)到，唯有堅(jiān)韌不拔的意志，才是萬(wàn)事成功的關(guān)鍵。
蓋思宏認(rèn)識(shí)到，文化和思想才是最偉大的力量！于是他創(chuàng)辦了厚賢教育，想要把傳統(tǒng)文化中的民族精神，傳承給更多的人！十多年來(lái)，在蓋思宏的感召下，全國(guó)各地的企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者們慕名來(lái)到西安，一起交流經(jīng)營(yíng)企業(yè)的方法，探討傳統(tǒng)文化在企業(yè)和社會(huì)發(fā)展中的應(yīng)用和意義！
以自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，再結(jié)合自身的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，蓋思宏對(duì)民族精神核心的認(rèn)識(shí)，與查普曼教授不謀而合！
“中華民族的核心精神，就是毅的精神，是面對(duì)任何困難絕不退縮、絕不逃避，迎難而上、排除萬(wàn)難的精神！”蓋思宏以鏗鏘有力的語(yǔ)氣總結(jié)道：“毅的精神，就是中華文明的信仰根基！”
暢覽古往今來(lái)，文明興替、國(guó)家輪換，中國(guó)能成為全世界碩果僅存的唯一文明古國(guó)，不正是因?yàn)橹腥A民族的文化核心中，那種深入骨髓的毅的精神嗎？
從古至今，我們能看到無(wú)數(shù)心懷使命的有志之士，在“毅”的指引下，成就了非凡偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，也成為了后人的精神榜樣，這便是“毅”的精神的真實(shí)寫照。對(duì)孔子而言，“毅”是弘揚(yáng)孝悌忠義、仁義禮智信，讓全世界都生活在仁愛的溫暖之中；對(duì)杜甫而言，“毅”是哪怕自己茅屋為秋風(fēng)所破，也惟愿“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷。縱觀現(xiàn)代，對(duì)袁隆平院士而言，“毅”是禾下乘涼夢(mèng)，更是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)；對(duì)鐘南山院士而言，“毅”是萬(wàn)眾一心，眾志成城，打好抗疫阻擊戰(zhàn)，與全民共克難關(guān)的決心！
我們五千年的燦爛文明，不就是歷代先輩披荊斬棘、勇毅篤行，憑借堅(jiān)毅的精神建立起來(lái)的嗎？
蓋思宏說(shuō)：“毅的精神，是傳統(tǒng)文化的核心精神，是中華民族能傳承五千年的精神力量！但是卻從來(lái)沒有人，去系統(tǒng)整理毅的精神、毅的文化，使之形成一門系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)！我的人生受益于這種精神，現(xiàn)今的時(shí)代也需要這種精神，中華民族的偉大復(fù)興，更加需要這種精神！那就自我而始，使毅的精神、毅的文化，形成一門完整的學(xué)問(wèn)——毅學(xué)！”
毅學(xué)不是空穴來(lái)風(fēng)，它有著黨和國(guó)家的高度重視，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開幕式上講到：“積土而為山，積水而為海。幸福和美好未來(lái)不會(huì)自己出現(xiàn)，成功屬于勇毅而篤行的人?！绷?xí)主席的歷年新年致辭中，也多次強(qiáng)調(diào)“毅”的精神：無(wú)論是2016年的“只要堅(jiān)持夢(mèng)想總是會(huì)實(shí)現(xiàn)”，還是2017年的“大家擼起袖子加油干”，無(wú)論是2018年的“幸福都是奮斗出來(lái)的”，還是2019年的“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人”，2020年“我們只爭(zhēng)朝夕不負(fù)韶華”，2021年我們“艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成”，2022年的“唯有踔厲奮發(fā)、篤行不怠，方能不負(fù)歷史、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民”。從習(xí)主席一次次的致辭中，我們感受到了黨和國(guó)家對(duì)踔厲奮發(fā)、篤行不怠的重視程度，這也是“毅學(xué)”精神的高度凝練！
蓋思宏先生（右二）與陶冶會(huì)長(zhǎng)（左二）
李醉院長(zhǎng)（右一）、李耀君總編（中）
齊文君老師（左一）
回顧近代苦難史，在戰(zhàn)火紛飛的年代，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)被迫南遷，成立西南聯(lián)合大學(xué)，校訓(xùn)僅有四個(gè)字“剛毅堅(jiān)卓”。正是這四字校訓(xùn)，讓西南聯(lián)大培養(yǎng)了鄧稼先、朱光亞、楊振寧、李政道等一大批共和國(guó)的功臣，使國(guó)家危難之際、民族興亡之時(shí)，迎來(lái)了崛起的曙光！
還有清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息”，武漢大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)弘毅”，濟(jì)南大學(xué)校訓(xùn)“弘毅博學(xué)”，長(zhǎng)安大學(xué)校訓(xùn)“弘毅明德”，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)校訓(xùn)“弘毅致遠(yuǎn)”……
我們的民族精神，正在這一所所“弘毅”大學(xué)中代代傳承！
正像習(xí)主席所言，從古到今，每當(dāng)國(guó)家危難之時(shí)、民族存亡之際、人民困苦之時(shí)，必有無(wú)數(shù)堅(jiān)韌不拔之士挺身而出，挽大廈之將傾，救萬(wàn)民于水火。《論語(yǔ)》有言：士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)！國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的福祉，皆系于“弘毅之士”。中華文明能傳承至今，不是因?yàn)樘烀祛欗橈L(fēng)順?biāo)且驗(yàn)橛星案昂罄^的弘毅之士憑借堅(jiān)韌不拔之志，接續(xù)文明薪火。
弘毅致遠(yuǎn)（李耀君 書）
如今，我們正處于百年未有之大變局，中華文明在蒙塵兩百年后，正在進(jìn)行偉大復(fù)興！
我們的民族，我們的時(shí)代，需要更多的弘毅之士，來(lái)挑起時(shí)代的重任，使中華民族再次偉大！
蓋思宏所倡導(dǎo)的“毅學(xué)”，正是根植于傳統(tǒng)文化，應(yīng)時(shí)代的需求而生。只有系統(tǒng)且完善的毅學(xué)文化體系，才能讓人更深刻的感悟毅學(xué)精神，才能源源不斷的培養(yǎng)出具備毅學(xué)精神的弘毅之士！
正如蓋思宏所說(shuō)：“我們傳承文化，究竟傳承的是什么？不就是傳承我們中華民族的價(jià)值觀，傳承一脈相承的精神力量嗎？毅學(xué)文化正是我們傳統(tǒng)文化的核心脈絡(luò)，是中華民族一直偉大的關(guān)鍵所在，應(yīng)該得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)！”
當(dāng)下，一些不合時(shí)宜的思潮已悄悄滋生，也是在時(shí)刻提醒我們， 繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化已經(jīng)迫在眉睫！時(shí)代已經(jīng)發(fā)出了強(qiáng)烈呼喚，我們需要大批弘毅之士，響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，滿足時(shí)代需求，完成歷史使命！
“毅學(xué)”是中華文明核心精神的重要組成部分，以不忘初心、奮發(fā)圖強(qiáng)、文化復(fù)興為己任，為時(shí)代發(fā)展助一臂之力！
毅學(xué)——是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的推進(jìn)器！
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆五中全會(huì)明確提出，到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，這是黨的十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)以來(lái)，黨中央首次明確了建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表！十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)說(shuō)明，“文化強(qiáng)國(guó)”是一個(gè)綜合的文化建設(shè)體系，在這一體系之中，“毅學(xué)文化”必將占據(jù)一席之地，或者可以說(shuō)，弘揚(yáng)毅學(xué)文化是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必要之舉，甚至是關(guān)鍵一環(huán)。同時(shí)“毅”作為先決條件，也同樣推動(dòng)著文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)景目標(biāo)的推進(jìn)器。由此可見，發(fā)揚(yáng)毅學(xué)文化可謂是勢(shì)在必行。
毅學(xué)——是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的階梯！
從1921年開始，我們的黨走過(guò)了百年的歷史，從建黨時(shí)的開天辟地，到新中國(guó)成立的改天換地，改革開放的翻天覆地，再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家取得世界矚目成就的驚天動(dòng)地！這一路上，一代又一代的中國(guó)人民承前啟后，繼往開來(lái)，“毅”起到了中流砥柱的作用。而今，我們意識(shí)到：漫長(zhǎng)的道路需要一步一步地走，崇高的理想需要一點(diǎn)一滴去實(shí)現(xiàn)，荀子有言:“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉”?！耙銓W(xué)”的價(jià)值就體現(xiàn)在此，即不積跬步，無(wú)以至千里的真理。所以，中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，不可缺少“毅學(xué)”精神的傳承！
蓋思宏先生將弘“毅”作為自己的使命，他希望用此生之力，投身于“毅”學(xué)文化的偉大事業(yè)之中，將“毅”學(xué)文化、“毅”商教育、“毅”行之路發(fā)揚(yáng)光大，做真正有益于國(guó)家、有益于民族、有益于人民的事。在蓋思宏和幾位朋友的共同努力下，首屆毅學(xué)文化研討會(huì)于2020年12月4日在西安舉辦，共有三十余位專家、學(xué)者和文化領(lǐng)域的老師們參加了此次研討會(huì)，大家都對(duì)蓋思宏提出的毅學(xué)文化表示肯定，并積極獻(xiàn)言獻(xiàn)策！
蓋思宏有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他和他所帶領(lǐng)的厚賢教育團(tuán)隊(duì)結(jié)合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，結(jié)合目前面臨的問(wèn)題，懷揣度人之心，利他之心，從人們內(nèi)在成長(zhǎng)角度出發(fā)，研發(fā)了一套完善、系統(tǒng)的深度戶外體驗(yàn)之旅——領(lǐng)袖毅行，四天時(shí)間徒步穿越109公里沙漠、戈壁無(wú)人區(qū)，令所有參與者收獲頗多，深刻體會(huì)到了毅力的重要意義！幾年來(lái)，領(lǐng)袖毅行參與者遍布全國(guó)各地，各行各業(yè)，毅行已經(jīng)逐步成為一種正能量傳播的社會(huì)現(xiàn)象！所有毅友們對(duì)蓋思宏提出的毅學(xué)文化給予了充分肯定，毅學(xué)文化也正逐步完善理論體系，他的情懷和精神值得稱贊！
和諧書院院長(zhǎng)李耀君
為蓋思宏先生書“毅學(xué)文化”
沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路。中國(guó)第一位依靠假肢登上珠峰的“無(wú)腿勇士”夏伯渝老師，在2017年8月和蓋思宏一起穿越大漠戈壁無(wú)人區(qū)，在毅行路上深入探討毅學(xué)精神對(duì)人生的重大意義。
蓋思宏說(shuō)，他在文化的道路上只是一名后來(lái)者，他需要學(xué)習(xí)的很多，需要成長(zhǎng)的地方還很多，多年來(lái)，他的努力也得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同，2018年10月，他受邀參加第十九屆世界知識(shí)論壇并做主題演講，并受到聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)潘基文先生的親切接見。2019年1月，被評(píng)為紀(jì)念改革開放40周年杰出貢獻(xiàn)人物！2019年12月，蓋思宏受邀做客CCTV《漢語(yǔ)世界》欄目，講述毅行的精神，《行者無(wú)疆》通過(guò)央視向世界傳遞毅行的故事和文化。
相信在不遠(yuǎn)的某一天，在我們滑動(dòng)手機(jī)的時(shí)候，便可以看到蓋思宏正帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里、跨過(guò)山川與江河、涉足險(xiǎn)灘和戈壁，開展全國(guó)性的毅學(xué)論壇、毅商教育，把毅學(xué)文化傳到祖國(guó)的每一寸土地上，讓人們心中燃起“毅學(xué)精神”的不滅火焰。同時(shí)，利用短視頻、公眾號(hào)、小程序等線上平臺(tái)，把線上線下有機(jī)結(jié)合，將毅學(xué)文化進(jìn)行多角度、多渠道的傳播，使毅的精神融入到人民生活、工作和學(xué)習(xí)的每一個(gè)角落！
只希望在不遠(yuǎn)的未來(lái)，我們能把這種精神扎根在我們每個(gè)人的心中，在“毅”的指引下，樹立積極的人生態(tài)度，領(lǐng)悟人生真諦。同時(shí)我們也應(yīng)該把毅學(xué)精神傳承下去，讓我們泱泱華夏永遠(yuǎn)保持斗志昂揚(yáng)、積極奮進(jìn)的狀態(tài)！
古人言：非弘不能勝其重，非毅無(wú)以致其遠(yuǎn)。
唯有具備毅學(xué)精神的弘毅之士，方能立言、立功、立德。
唯有具備毅學(xué)精神的弘毅之士，方能為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。
唯有具備毅學(xué)精神的弘毅之士，方能使中華民族永遠(yuǎn)屹立世界之巔，使中華文明永遠(yuǎn)璀璨奪目！
時(shí)代呼喚毅學(xué)文化，我們每一個(gè)人也都需要毅學(xué)精神！單憑蓋思宏一己之力，實(shí)現(xiàn)這一宏偉的遠(yuǎn)景仍是困難重重，期待有更多的弘毅之士投身這項(xiàng)偉大的事業(yè)中，完善毅學(xué)文化理論體系，積極傳播毅文化，將毅學(xué)文化落地生根，助力中華民族的偉大復(fù)興，共同奔向“毅”時(shí)代的美好未來(lái)！
作者李醉
著名文化學(xué)者，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議西安市第十五屆委員會(huì)委員，長(zhǎng)安老子文化國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)，敦和書院院長(zhǎng)，長(zhǎng)安逍遙學(xué)創(chuàng)始人，第三屆中國(guó)西安唐詩(shī)節(jié)總顧問(wèn)，中國(guó)茂陵博物館名譽(yù)館員，西安醫(yī)護(hù)學(xué)院特聘教授，“華夏慈善獎(jiǎng)”獲得者。
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二〇二二年八月
