我們中華民族有著五千年多年悠久的歷史,在這段歷史長河中有許多的傳統(tǒng)經(jīng)典,影響著一代又一代的炎黃子孫。在今天,這些經(jīng)典之作仍在發(fā)揮著巨大的作用,為我們的社會進步貢獻著它們的生命活力,許多教育專家、學者紛紛倡導經(jīng)典的誦讀活動,旨在通過誦讀培育積極向上的健康人格,感受傳承中華文化,特別是對中學生意義更是非凡。
一、經(jīng)典誦讀的內涵
“經(jīng)典”是民族智慧的結晶,所載為常理常道,其價值歷久而彌新,任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水,是經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的書”。“經(jīng)典”不僅構成民族之傳統(tǒng),而且提供給全人類以無限之啟發(fā)。中華經(jīng)典是指《四書五經(jīng)》、《老子》、《莊子》等。
經(jīng)典誦讀就是學校有組織、有目的、有計劃地引導學生誦讀我國古代經(jīng)典名著、名篇,如我國的《論語》、《老子》,以此陶冶學生的品德情操、塑造健康的人格,啟迪具有創(chuàng)造力的智慧,提升中學生的文明修養(yǎng)和文化底蘊,促進學生人文素質的形成與發(fā)展。
經(jīng)典教材選擇以《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《論語》等為主,《大學》、《中庸》、《易經(jīng)》、《老子》、《詩經(jīng)》為輔,背誦吟唱相互調劑。誦讀:是讀出聲音,背誦。重點在于讀。
二、中學經(jīng)典誦讀的意義
中學有著它所特有的特點,和小學、大學不一樣,那么,通過經(jīng)典誦讀,對學校的發(fā)展有些什么意義呢?我認為主要有如下三個方面:
1、學生方面
(1)在誦讀實踐中,感受中華經(jīng)典的魅力,提高記憶力,積累語言,促進語文素養(yǎng)的提高。①、增強記憶力。科學家研究表明:正常人一出生,大腦就有1000億個腦細胞或稱神經(jīng)元,它們彼此孤立。當受到視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺的刺激時,每根神經(jīng)元會形成發(fā)達的神經(jīng)網(wǎng)絡,大腦的功能就越強,記憶能力越強,智力就越高。經(jīng)典教育能夠在兒童智力發(fā)展的最快速的階段,接受大量優(yōu)秀的強而多的信息刺激,使孩子大腦每根神經(jīng)元相互連接,形成網(wǎng)絡,也就使孩子大腦的溝壑就越多,大大提高兒童的記憶力。同時,在反復強化誦讀的基礎上,學生有意識增強專注程度,鍛煉提高自己的記憶能力,摸索適合自己的記憶方法。②、激發(fā)創(chuàng)造力。經(jīng)典教育看似簡單落后,卻是科學、高效、扎實而又易行的教育方法。他可以迅速開發(fā)右腦,發(fā)展學生智力、培養(yǎng)學生的知覺、靈感、創(chuàng)造力,乃至真正地大開智慧的大門。在青少年時期,通過經(jīng)典教育,接受大量優(yōu)秀的強而多的信息刺激,學生大腦的溝壑就越多,腦力就越發(fā)達,智力就越高,這就為學生以后的學習打下堅實的基礎。我們知道,傳統(tǒng)經(jīng)典是我們民族知識的結晶,是人類智慧的源泉,《中庸》是介紹如何不偏不倚地處理好各種關系的教材,有“半部可治天下”之說的《論語》,有人類歷史上的智謀奇書的《老子》,《大學》教會人們修身、齊家、治國、平天下之道,教給我們生財之道的優(yōu)秀教材,這些足以看出我國經(jīng)典文化豐富的內涵。經(jīng)典教育就是充分利用孩子記憶力發(fā)展的黃金階段,人孩子誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典,把經(jīng)典裝在孩子的頭腦中,隨著年齡的增長、理解能力的發(fā)育、知識面的擴展、生活閱歷的豐富,就能逐步理解這些經(jīng)典,變成自己的東西,之后,學生就會用圣人的智慧、思想觀點、思維方式去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、研究問題、解決問題,誦讀經(jīng)典無疑是一種適合學生智力結構發(fā)展特點的最簡潔高效的教育方式。③、有利于學好語文。經(jīng)典誦讀可以使學生的識字量顯著增加,可以有助于提高學生的閱讀能力,尤其是古典文學的閱讀能浸潤學生的心靈。在提高學生的文字表達能力和語言表達能力的同時,也為學生寫作和言語表達引經(jīng)據(jù)典提供豐富的更具文化內涵的內容。經(jīng)典誦讀除了為學生寫作提供大量的引經(jīng)據(jù)典的豐富內容之外,還可以學習到古人的邏輯思維和寫作的基本知識,大大提高學生的語文程度。
(2)陶冶情操,發(fā)展個性,提高道德修養(yǎng)水平,使學生具有更佳的學習、生活狀態(tài),促進各門功課的學習。
①有助于學生的人格成長。 經(jīng)典教育不是單純的讓學生背誦經(jīng)典那么簡單,它是一個綜合性、立體性的系統(tǒng)工程。就內容而言,他不僅涉及到中西經(jīng)典文化,同時也包括中西經(jīng)典音樂、美術等諸多藝術門類。就效果而言,經(jīng)典教育不只是為了讓學生把這些經(jīng)典不求理解的背記,也不只是為了有利于以后文科的學習,甚至也不只是為了讓學生接受最美、最善良、最高雅的文化熏陶,最重要的是為學生養(yǎng)成天性,造就一生高尚幽雅的人格。學生在誦讀經(jīng)典的同時,會自覺不自覺地用圣人的思想來規(guī)范自己的言行,行為好轉,心地向善,修養(yǎng)提高,孝敬父母,誠實守信、踏實認真、勇往直前。正是“讀千年經(jīng)典,做少年君子”,“腹有詩書氣自華”。通過各種誦讀活動可以使學生變得胸懷博大、知書達理、善良聰慧、樂觀向上,培養(yǎng)學生的高尚的情操和人文情懷。②培養(yǎng)學生的讀書興趣,促進學習、生活。學生的讀書興趣包括兩個方面的內容,一是養(yǎng)成良好的讀書習慣,孩子按時上課,接受正常的課堂經(jīng)典教育,回到家里,家長督促、陪同孩子每天讀書20-30分鐘,最好是安排在每天的同一時間,不論是什么情況都要持之以恒,堅持不斷,既不因孩子情緒好而延長時間,也不因學生身體不適而縮短時間,這樣就可以幫助孩子養(yǎng)成讀書習慣。另一方面,通過經(jīng)典誦讀可以增大學生識字量,提高了學生的閱讀能力。讀書是最簡單的學習形式,它不需要復雜的演繹、推理、運算,也不需要反復的論證、推導,只要照本宣科就可以獲得很多知識和文化素養(yǎng),就可以很好激發(fā)孩子讀書興趣,引導孩子自己閱讀學習,讓學生不斷增加在歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術各方面知識。
2、教師方面
(1)通過實踐研究,理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對學生做人、做事、學習等方面的重大影響意義,陶冶自己的情操,樹立更好的學習、生活的態(tài)度,積極投身于教育、教學之中去。
當今社會,各種不良思想時刻在影響著學生,因而我們通過各種活動,讓我們的老師知道,對學生進行經(jīng)典誦讀,可以潛移默化地教給他們做人的道理,做事的方法,從而讓他們體會到,在農村學校推行經(jīng)典誦讀的重大意義。在學生進行誦讀的時候,我們的老師也不知不覺地受到了教育,提高了師德水平,樹立了更加健康的學習、生活、工作態(tài)度,以嶄新的姿態(tài)迎接每一天。
(2)掌握學生經(jīng)典誦讀的方法,初步能創(chuàng)造性地展開活動,提高誦讀效果。
3、學校管理方面
(1)通過實踐,初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子,營造學校文化氛圍,辦特色教育,創(chuàng)學校品牌。
(2)初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學生評價體系,探索教師導讀的方法,培養(yǎng)一批導讀骨干。
根據(jù)經(jīng)典誦讀活動,學生年齡、發(fā)展的不同層次,逐步形成不同的、呈螺旋式上升的層級目標,作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標依據(jù),同時做好經(jīng)典誦讀內容、教材的開發(fā)研究,根據(jù)中學生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化,注重語言形式上的開發(fā),通過實踐驗證,形成一套適合農村兒童的古文誦讀教材。并在實踐中逐步建立對學生的評價體系,摸索出師生互動型的誦讀方法,發(fā)現(xiàn)一批優(yōu)秀的誦讀老師,逐步提高誦讀成果。
(3)把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學校教育、管理的實際情況相結合,創(chuàng)新學習管理,辦人民更滿意的學校。
十年樹木,百年樹人,教育不是一時之舉,更不可急功近利,教育的根本目的是為了人的全面發(fā)展,人的全面發(fā)展需要作長期的基礎性工作來實現(xiàn),其中之一就是長期的文化熏陶。幽雅的人文氣息,厚重的校園文化底蘊對人潛移默化的教育影響是深刻的,也是深遠的!文化在塑造一個人的靈魂上具有無窮的穿透力!凝聚力!校園文化,不論是物質層面,還是精神層面,都積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值觀,蘊涵著巨大的教育功能,高品位的校園文化是培養(yǎng)高素質人才的重要途徑。
中華傳統(tǒng)文化特別是其中的促進人格完善,促進社會和諧的經(jīng)典思想,是歷經(jīng)幾千年磨蝕、檢驗而流傳下來的我們民族的最高智慧,是中華民族保持民族性和創(chuàng)造力的源頭活水。讓中學生通過誦讀經(jīng)典與古代圣人先賢直接對話,直面中華智慧的最高境界,是我們探索現(xiàn)代教育的良好途徑。“與經(jīng)典同行,與圣賢為友”。青少年誦讀經(jīng)典,通過背誦古典文化的精華部分,可以開發(fā)智力特別是記憶力,陶冶情操、健全人格、培養(yǎng)健康的心性、樹立遠大的志向和抱負,提高修養(yǎng)和氣質,修身養(yǎng)性,傳承民族優(yōu)良文化傳統(tǒng),提高民族凝聚力,創(chuàng)造力。
當今教育正處在一個拐點的時候,在我們摸不找頭腦的時候,這些經(jīng)典之作往往能提供給我們許多學校教育、管理的方法,從另一個角度去尋找天時、地利、人和,用古代歷久禰新的思想去創(chuàng)新現(xiàn)代的學校,辦現(xiàn)代人滿意的教育。(利辛高級中學高智)